可以躬身入局的，在一些习俗当中去体会。带着觉察去感受，会更多的接纳那些陈旧的习俗。
1、山东临沂这边的习俗，家里的老人过世后，至亲的子女在第一趟送汤时是要光着脚的。
家里的理事也询问我们子女说：现在时代变化了，好多人家泼头汤（第一次去土地庙送米汤）也是穿鞋去的，你们做子女的做决定吧！
哭泣中的大姐率先把鞋子脱下来，没有说话。后面的弟弟妹妹，自然都随着姐姐把鞋子脱下来。
送汤指的是，一个特别的壶里面加上小米和水。由家里的长女提着一路泼洒着，一路向前走，走到土地庙时绕着土地庙转上三圈，每转半圈都是要双膝跪下磕一个头。三圈是要磕六个头的。
我们在第一次为公公送汤时都穿着袜子的。我穿的是一双薄薄的棉袜，走在坑坑洼洼，高高低低的乡间小路上。
从家里到土地庙往返一次，大约是8000多步。这样不穿鞋子，走在这样的路上一个过程。让我的记忆特别的深刻，写文的这一刻脚底板依然还有那些清晰的感觉。
对于这一特别的习俗有了真正的理解——缓缓的慢慢的在哭泣声里，听着前面的大姑姐和后面小姑子，诉说着老人家这么多年养育子女的不容易。尽管我没有亲生子女那么多的感受，可是赤脚脚走的每一步也有太多的感恩，感恩公公这么多年对我的照顾。
真实的感受——原来不穿鞋子，赤脚走的每一步都是在报答亲恩啊。
2、家里的老人过世，先行送汤的是家里的男丁们，后面跟着的是女丁。
如果两个老人都走了，那男丁和女丁的距离可以跟的很近。若是先走了一位老人，家里还有一位健在的老人，那么男丁和女丁的距离就要隔得很远。距离越远，说明健在的这个老人就可以活的年岁更长。
真实的感受——在送汤时，我都特别的祈祷年迈的婆婆可以活的更久一点，也期待最前面的嫂子可以走的快一点。
3、前面男丁送汤时，晚辈们手里面都拿着一根木棍，木棍上还缠着白布条。
这个木棍有什么意义吗？在古时候，有些孝子因为父亲去世，伤痛欲绝，能连哭好几天，再加上多日跪祭，准备出殡的时候却发现自己身体都哭坏了，无法起身，于是只得依靠木棍才勉强能够起身走动。
大儿子在最前面，跟着的是儿子，侄子，孙子等，女婿是不去送汤的。
后面女丁送汤时，大儿媳妇在最前面手持灵旗—招魂幡。据说这样可以指引死者的亡魂顺利通过黄泉路上的关卡。大女儿来提汤壶，后面的女丁是按家里的子女的排行顺序来的。
真实的感受——男丁用的木棍真的起大作用，公公的两个儿子在跪拜后要起身都是特别的吃力（一天又一天，迎来送往中都是要跪下起来，跪下起来的，不断的跪拜）。
女丁没有木棍来支撑，每次跪拜之后要起身，觉得特别的吃力。常常跪下就起不来了，需要后面的近亲搀扶才可以站起来。
存在即是合理吧。
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