去年春节的时候，村里一位79岁的老奶奶跳河自杀了。
老人姓张，膝下有一儿一女。之前张奶奶一直和老伴住一起，直到70岁那年，老伴得癌症死了，于是她搬去了大儿子家住。
大儿子在赡养老人方面做得挺好，物质什么的从来不会少，对张奶奶的健康问题也是尽心尽力。
但大儿子有一点很不好，就是脾气十分暴躁，经常对老人摆脸色。以前我们每次去他家吃饭，都能看到他为了一点小事就冲张奶奶嚷嚷。
比如大家都在洗菜做饭忙不过来，没人端茶倒水的时候，张奶奶想帮帮忙，大儿子就会很不耐烦地说：“你能不能歇着？谁要你帮忙了？万一摔了磕了又得折磨多少人啊。”
又或者张奶奶怕饭菜不够，躲在房里想等客人吃完了再出去吃，大儿子发现了，就会皱着眉责怪她：“跟你说过多少次了，不用你这样忍嘴待客，放心去吃，别人看到了不知道的还以为我虐待你呢！”
每当听到这些话，张奶奶要么唯唯诺诺默不作声，要么躲在一边偷偷擦眼角。
后来，儿子儿媳做起了生意，常常往城里跑，孙子也去了别的地方读书。再后来，儿子在城里买了房子，回来的时间更少了，就算偶尔回来了，也免不了隔三差五说教一番。
大部分时间，张奶奶都是独自在家。虽然吃穿不缺，儿子也经常给她寄钱，她的脸上却很少能看到笑容。
张奶奶不想去打扰二女儿的生活，就这么默默地忍受着，每天过着丰衣足食却形单影只的生活。
就在去年春节，大儿子为了八十岁大寿设宴的问题与张奶奶大吵了一架，并因为生气提前去了城里。然而就在他们离家的第二天，张奶奶直接投河自杀了，二女儿得知后，一怒之下与大儿子断绝了关系。
在给母亲办完丧礼后，因为自责，也因为周围舆论的压力，大儿子带着全家搬走了，再也没有回来过。
听说这个事情后，我首先是觉得吃惊，接着心中涌出一股浓厚的悲哀感。
79岁，明明是可以慢慢等待寿终正寝的年纪，却选择了如此惨烈的方式结束自己的生命，这是怎样地绝望，又是怎样地无奈！
然而，在如今，这种令人痛心的社会现象并不少见。
据第七届全国心理卫生学术大会调查显示，每年至少有10万55岁以上的老人死于自杀，农村老人自杀率更是高到触目惊心的地步。
社会学教授王忠武指出，大部分老人自杀的原因，除了家庭经济困难、不堪病痛折磨外，就是缺乏亲情的关爱。
对现在的老人来说，这是一个异常孤独的时代。
以前科技不发达的时候，老人们还能和小一辈聚在一起，坐在树下纳凉，聊天。年轻人们想知道点什么新奇事，只能听老人们讲故事。
现在社会科技发展迅速，家家户户门窗紧闭，年轻人们各自躺在狭小的沙发上，要么看电视，要么玩手机，就连几岁的小孩都可以捧着Ipad整天不说一句话。
年轻人们可以从网上知道所有想知道的新鲜事，追赶不上科技的老人们只能喃喃自语着过去的故事。
孤独寂寞、无人倾听、仿若被时代抛弃的他们，倘若还要经常看着子女的脸色行事，这将是何等残忍的事情！
《论语·为政》里，子夏曾问过孔子，何为孝，孔子的回答是：“色难”。
“色”乃和颜悦色之意，“难”意为困难，“色难”的意思就是说，孝顺父母，不给父母摆脸色看，是最难的。
有人以为只要让父母吃好穿好，给父母足够的物质条件就是孝顺。然而，很多人养一只猫、一条狗，也都要让它们吃好穿好，难道养父母能跟养宠物一样吗？
有些人回到家中，对宠物又抱又亲笑眯眯的，对父母却会忍不住摆脸色，难道对父母的耐心还不如对阿猫阿狗吗？
像张奶奶的儿子一样，只有养的形式，没有爱的核心，并不能等于真正的“孝”，父母更需要的是精神上的呵护。
对待父母，面色温和，不恼不愠，才是最大的孝。
于丹也说过，如今儿女有钱了很容易做到给父母买车、买房，但是最难做到的就是不给父母脸色看。
心理学上说，这是因为父母是我们最信任的人，在他们面前我们卸下了所有的伪装。子女知道，无论自己再糟糕，再无理取闹，父母都会无条件地原谅自己，这种稳定的安全感让我们变得肆无忌惮。
有的时候，父母或许什么事都没做，仅仅因为自己心情不好，便忍不住对他们冷言冷语，说到底还是没有保持一颗平静恭顺之心。
现在的人生活压力很大，工作上的不顺让人变得急躁不安，无处诉说的焦虑让人变得孤独冷漠，常常在不知不觉间就冲撞了父母。
“色难”之所以“难”，就在于我们要克服人性的缺点，不把最糟糕的一面，留给最爱我们的人。
我们常说对他人要保持修养，然而一个人最大的修养，就是善待他的父母，不仅在物质上孝顺父母，更要在精神上尊重父母。
子曰：“子生三年，然后免于父母之怀”。
襁褓中的你要三年之久才能离开父母的怀抱，从咿呀学语到蹒跚学步，再到长大成人迈入社会，这期间又是十几年的悉心照料。
父母对你如此尽心尽力，克制自己的小情绪不给父母脸色看，又能有多难呢？
我们不是恶人，更不是不懂孝道，我们只是习惯了自私，习惯了任性。
面对日益孱弱的父母，多一点笑脸，少一点不耐烦，发自内心地去关爱他们，照顾他们，切莫等到“子欲养而亲不待”。
别让父母在我们面前变得小心翼翼，别让“色难”变成父母与我们之间难以逾越的鸿沟！
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