我们怎么看待杂草反应出我们怎么看待自然。
农耕的时代，我们为了种粮食，就会把杂草赶尽杀绝。
这本书讲的是人类和自然的关系。
在植物学或者生态学上，根本没有杂草。
人类探寻自然，让人类与自然相融合的过程。
围绕自然，探讨人类文化和与自然的关系。
为杂草正名，重新看待与自然的关系。
到底什么是杂草？杂草真的都是没有用的植物吗？
杂草是出现在错误地方的植物。这个由人的主观意志决定的。
本来出现在森林的草出现在耕作的地点。
有一种在路边特别常见的杂草叫藜，灰灰菜，古代是人类食用的，后来被人类抛弃不用了。
出现在错误的时间和错误的地点的植物都是杂草，优点还没有被发现的植物。
杂草对人类没有价值，其实就是一种偏见。
寄生植物没有根，那只是它的生存方式。被人类认为为杂草。
朱央央被看作下等植物，作为杂草。
我们对杂草态度的变化史就是我们√自然的态度皮。
从农耕文明开始，人类对自然的态度开始变化。
一边是被人类驯化的植物，一边是野生植物。
人类驯化最重要的植物就是野生小麦，年复一年驯化成了粮食。
从原本的敬畏自然变为征服自然。
人类对自然摇摆不定的定义。杂草能够很强很快地入侵新的环境，除之不尽。
人类自身的行为怎么影响杂草和自然？怎么看待这个人与杂草的边界？
人类最开始都会培育郁金香之类的杂草。
培育的第一步就是选择，杂草也是被人类挑选出来的。
人们的喜欢和偏爱影响着杂草的生存状态。
体现了人类的身份，性格和审美。
越是清理杂草，它生长的越茂密，静心引入的外来植物入侵新环境，变成到处蔓延的杂草。
虎杖这种植物，原产地在中国的北部和日本。欧洲人引入欧洲，成为欧洲花园的大红人。避开原产地的病虫害。英国每年用大量费用除害。
18世纪是博物学家最丰盛的时代，当一些植物被从异乡引入英国等地的时候，英国成为外来植物的逃入点。
在18，19世纪，英国的杂草数量翻了一倍。
英国又把杂草带到了美洲。16世纪，西班牙写作中，车前草，野燕麦等肆虐生长。
肆无忌惮的杂草被视作害群之马。
被我们认为杂草的，只是溢出了边界而已。
杂草和杂草之间应该怎么相处，它们之间的边界是什么？
在美剧，每一个家庭门前都有完美的整洁草坪。哪家没有按时清理杂草就是违反了规则。
美国人花在清理杂草上的费用很高，有杂草焦虑症。
每年来到英国的新植物又几百种。大多数杂草影响不了本土植物。因为水土不服。
我们夸大了杂草的害处，与杂草处在对立面。
有机磷除草剂战果辉煌，化学性除草剂让杂草渐渐有抗性，越是清理杂草，杂草越是根深蒂固。
杂草和非杂草的边界本来就是人类划分。
杂草看不到边界，只有活下去的本能。
杂草是一种免疫系统。杂草的所做所做是填补大自然本能的生存漏洞。
曼陀罗，虞美人和车前草在战后英国蓬勃发展。
我们该怎么和杂草相处？
地球是一个系统，我们作为人类，应该平等对待每一个物种。适当的理解和包容至为重要。
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