人性化的硬汉

一一读杰克伦敦的《热爱生命》有感

杰克伦敦在他的经典作品《热爱生命》中给我们刻化了一个人性化的硬汉形象。

小说中的主人公没有名字，是一个淘金者，在美国的最北部北极圈淘金。为了躲避寒冬，同行者丢下了他远去。他一个人孤零零的向东南走去，没有食物，吃野草、浆果、水中的小鱼和小鹿的碎骨维系生命，餐风露宿，睡在冰冷的岩石上，与大棕熊和狼群进行艰苦的周旋，斗争。生命垂危时与一只病狼搏斗并成功杀死病狼，爬到捕鲸船不远处 ，被科学家所救的故事。它是一首真正的生命凯歌，歌颂了人性的伟大。

人性化的硬汉

一、人性化的第一个表现是恐惧

1是面对荒原的恐惧与孤独。

当比尔丢下受伤的主人公消失在远方时，“他把周围的世界重新打量了一遍：到处是叫人看见发愁的景象，放眼望去都是模糊的天际线，光秃秃的小山，没有树，没有灌木，没有草，什么都没有，只有一片辽阔可怕的荒野，他的眼睛立刻露出了惊恐”，“他在白茫茫的水里畏缩着，他觉得这片浩大的世界在用压倒一切的力量挤压着他，正在残忍的摆出得意的威风来摧残他”。

他相信比尔在藏船的地方等着他，他才鼓起了勇气，打起了精神，艰难的向前走去。

2是面对大棕熊时的恐惧。当遇到大棕熊时“头脑怦怦乱跳”，“头像上了铁箍一样发紧”，“勇气被极端的恐惧赶跑”，他只好挺着身体，极力装出一副威风凛凛的样子，紧握猎刀，死死地盯住大棕熊。大棕熊试探性的咆哮，“他也在咆哮，而且声音非常的凶野，非常可怕”。表达出那种生死攸关，紧紧的缠着生命的根基的恐惧，他像石像一样站着，直到大棕熊的背影在眼前消失，他以自己的尊严和挺立战胜了大棕熊。

3是面对狼的恐惧。

他心里又产生了一种新的恐惧，这个恐惧不只是害怕他束手无策的断粮，而是害怕饥饿还没有耗尽他最后一点求生力，而他已经被凶残地摧毁，狼的嗥叫声在空中织成一张恐怖的大网。

但他最终躲避狼群，战胜了病狼，挽救了自己的生命。

孤独恐惧并不可怕，可怕的是恐惧本身，只要去勇敢的面对它，恐惧就会消失。

二、人性化的第二个表现就是饥饿。

他吃灰白色的浆果，喝热开水，追松鸡，“爬到灯芯草丛里像牛似的大咬大嚼起来”，在小水坑里找青蛙或小虫、抓鲦鱼、吃酸味的野草。时间久了，刀绞一样的饥饿感也消失了，他丧失了渴望食物的感觉，只是胃里隐隐的发痛。

“饥饿的痛苦已经不再那么敏锐。胃里的隐痛已经越来越麻木，越来越不觉得饿”。他的胃几乎像睡着了似的，为了活下去他生吃鱼，一口一只小生鸡。

他抓起狼群丢弃的小驯鹿的骨头，往嘴里塞，甜蜜蜜的肉味，很回忆引得他发狂。砸碎剩骨头边走边吞到肚里。

当他与病狼搏斗时，用嘴咬住狼的脖子，半个小时后，有一小股暖和的液体慢慢的流进他的喉咙，凭着意志给胃里灌下灌下去。

当他被科学家救到捕鲸船后，拼命的从别人手里贪婪的接过一个个硬面包，拼命地存面包，像守财奴瞅着金子般的死死的盯住它。一个经过饥饿考验的人，是在防备再一次饥饿的袭击，他把一个个硬面包塞进角落里，床底下，床单下。

作者从开始饥饿，到饥饿过度，再到胃痛，直到见到什么吃什么，有食物时疯狂的动作和储存都是最真实的人性化的描写。

三、人性化的第三个表现是求生的信念。

主人公战胜饥饿，战胜了恐惧，战胜了病狼，得以生存下去是信念，是对生的渴望，特别是与病狼相持时写得最精彩。

人性化的硬汉

“一到垂死的生命火花闪烁起来，微微的燃烧的时候就慢慢的向前走”，“逼着他向前走的是他的生命”。

“他的灵魂和肉体虽然在并排的向前走，向前爬，但它们是分开的，它们之间的联系已经非常的微弱”。

“正因为生命不肯死，他才一直坚持吃沼泽地里的酱果和水中的鲦鱼，一直喝热开水一直提防那只病狼”。

“一幕从来没有演出过的残酷的求生悲剧就开始了一一病人一路爬着，病狼一路跟着，两个生灵就这样在茫茫荒原上拖着垂死的躯壳，挣扎着往前移动，同时互相提防着，一前一后，亦步亦趋，相互希望猎取对方的生命”。

他有坚强的信念，“就是到死神的魔掌里，他也要反抗，也不肯死去”的信念一直支持支撑着他，他才最终咬死了病狼，喝了它的血，重新获得了生命，继续向前爬，向前蠕动，最终被科学家救起。

这是人类的凯歌，人类战胜命运的奋斗史。从荒原到荒蛮，到现代，生存才是最好的说明，活着是人生最大的幸福。

执着的信念，只有坚持执着的信念，人才能战胜外界的困难和自身的饥饿，才能生存下去，它明确的告诉我们“活着，真好！”

四、人性化的第四点，坚守道德底线。

比尔在危难时舍弃朋友，最终被狼群噬杀。主人公看到彼尔白生生的死骨，这时他并没有丧失自己的道德底线，“比尔抛弃了他，但是无论如何他不愿意拿走比尔的金子，也不愿意吮吸比尔的骨头”，这就是人的最起码最基本的道德底线。作者给我们上了一堂生动的道德课一一舍弃朋友的健康人却被狼群杀死，坚守道德底线的伤者却被救科学家救了。

另外科学家的救人也是人道主义的表现。这也说明人类的道义是绝大多数人坚守的原则，是社会最基本的契约。

五、人性化的第五点，关键时刻的断舍离。比尔宁愿舍弃朋友，也不愿舍弃金子，最终被狼群吃掉。主人公一路上弃舍金子、猎枪、猎刀、帽子，一条半毯子，但他没有舍弃怀表、火柴和铁罐，为什么？

金子是身外之物，在荒原不能解决饥饿，带着它只能消耗巨大能量，所以舍弃；猎枪没有子弹，打不了猎物，也没有用；猎刀，并不能杀死别的猎物，饥饿带来的是无力，也只能舍弃；帽子，也没有多大的用处，在路上丢了。

怀表是代表着时间，时间意味着生命，他的生命的象征，上足生命的发条，人才能向前走，向前爬，向前进。

毯子、火柴和铁罐这些提供能量的东西不能舍弃。

毯子一条半用来裹脚，半条用来取暖，是必须必需品。

火柴更必不可少，它可以提供热开水，在没有食物的情况下，靠开水人也能活下去，特别是在北极圈极寒的地带，热水可以给人提供能量，温暖内脏、身体和血液才能活下去，这个千万不能舍弃，只丢了1/3，是帽圈里的，其余的多数化为燃烧的篝火和喝下去的热水。

铁罐也不能丢，只有火，没有铁罐就烧不了热开水，那么火只能取暖，没有烧水的器物也难以生存。

作者的断舍离的观念告诉人们：生活有必需品就足够，多余的东西该舍弃的就大胆的舍弃，包括金子（金钱）、权力（猎枪、猎刀），人才能走的更长远。

人活着不要被无穷的欲望所支配，要有断舍离的精神。

极简的生活，精要主义的生活在今天被部分人所奉行。

《热爱生命》的硬汉身上人性化还有很多，等待挖矿的你去探个究竟。

（文原创，图来自网络）