如果一场全球性的金融危机或者战争来临，如果我们所拥有的一切都面临着崩塌与失去，我的房子、车子、存款、title、朋友圈、亲密关系都离我而去，剩下的“我”是谁？剩下的“我”，还拥有什么？
我，还有我的身体。我的四肢和躯干，我的眼耳鼻舌，我的五脏六肺。
外在的身体和身材会老去，但我依然还有我的大脑，储存着我的认知和技能，让我有着沟通和学习的能力。可是，似乎连大脑也要随着时光的流逝而老去。
我，还拥有体验与感受。通过视觉、听觉和触觉，体验到身边的一草一木、细雨微风。通过味觉和嗅觉，体验到食物的美味与花朵的芬芳。通过内心，体验到身体的感受，体验到情绪的波澜。
尽管身边的人与事来了又去，努力紧紧抓住，但也可能终究抵不过命运。我的身体也已从出生这一刻开始，朝着衰老和死亡的轮回迈进。但是，我永远不会被夺走的部分，就是我的体验。就是我此刻每一瞬间的体验。我可以在黎明时感受日出之光渐渐洒在大自然之中的神圣与美好，我可以在瑟瑟发抖的阴雨之夜看到孩子带上帽子在雨中愉快的奔跑，闻到雨水洒在植物上的清香。我，可以感受到快乐，可以感受到忧伤。
也许，这才是最真实的状态。“我”，只是作为一个观察者存在着，并且感受与体验着。我的感受与体验的信息输入端，来自我的感官；“我”在通常情况下对于自己的认知，也是来自于感官带来的对外部事物的反馈。而我对于这些信息的解读方式，却取决于我的内在，也许与我的过去经历的事物有关，也许与我的认知和判断有关。因此，“我”作为一个体验者在这一端，而真实的世界，在另一端。中间的感官是中性的，它们只有摄取信息的能力，而最终，内在，才是决定我的生活品质、幸福指数的最重要因子。
瑜伽中的“真我”(Atman)到底是什么？ | 18年3月23日
而瑜伽，就是帮助我们找到作为一个观察者而存在的状态，并给予我们方法（例如调息、冥想、体式练习等），扫清“内在”这个空间中的障碍，让我们看到真实的自己，真实的世界，也让我们看到，所有的体验，其实都没有绝对的好与坏。它们只不过是一种体验而已。
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