从本我自我到超我无我——世俗百态773

【从本我自我到超我无我——世俗百态773】

从本我自我到超我无我——世俗百态773

      “我”是我们最常用的字，可我们绝大多数人不知道这个“我”本来的含义，许多人并不能把握好这个“我”。

        “我”字最早见于甲骨文，其本义是指一种用来行刑杀人和肢解牲口的凶器，后由本义衍生出“手持大鉞，呐喊示威”等意思；到了战国时代，“我”字本义所代表的凶器，被后起的更优良的凶器淘汰，于是“我”字在汉唐以后，才被普遍地作为第一人称代词使用。在先秦乃至汉唐以前，第一人称是用“吾”、“予”、“余”等字表示的。

        为什么甲骨文里的“我”是一种凶器或武器，而后来却变成普遍使用的第一人称呢？我的推测是，在野蛮时代的“我”，就是随身带着武器的武士，就是随身带着砍刀的农民，他们可随时用于狩猎、劳动或防身；可到了文明时代，普通人就不需要随身带着武器，于是“我”字就逐渐变成普通的普遍的第一人称了。

        我过去学了心理学大师弗洛伊德的精神结构学，知道了“本我”、“自我”与“超我”，后来还懂了点佛教常识，还知道了一点佛教的“忘我”与“无我”境界。

      可想想吾等凡夫俗子，尚且在红尘俗世的“本我”与“自我”中不断挣扎挣脱着，根本做不到“四大皆空”与“六根清净”，这“超我”、“忘我”与“无我”的境界，显得是那么高高在上遥不可及……

        如果凡夫俗子也想试一试“忘我”与“无我”，我倒想起一个人来，这就是最近的“网红”流浪大师沈魏，据说他为了亲身践行“垃圾分类”这一伟大理想和伟大事业，自动放弃公务员工作，26年来与垃圾为伍，确实是进入了“忘我”与“无我”的境界。这“沈大师”虽衣衫褴褛蓬头垢面，却手持《左传》《国语》侃侃而谈，满腹经纶指点江山。

从本我自我到超我无我——世俗百态773

        对于网红沈大师，网络最常见的评论是:高手在民间，小丑在殿堂；大师在流浪，小丑在台上。

       

      我的评论是: 这哪是什么大师在流浪，这分明是一个凡夫俗子进入了“忘我”“无我”的境界，分明是一个小丑在耍猴……

        我们能有点“小我”与“自我”，就很不错啦！

20190325有感