近来《头号玩家》正在大火，Facebook数据泄漏事件还在持续发酵，在这样的环境之下，可以认真来读一读《未来简史》。
《未来简史》是以色列作者尤瓦尔·赫拉利第二本引发热议的作品，本书与《人类简史》一脉相承，《未来简史》是一本争议很大的作品，褒贬不一，但这并不妨碍它成为一部极具价值的作品，因为它讲述的是时代，过去的时代，现在的时代，甚至未来的时代，我想引用《双城记》中最著名的一段来推荐这本书：
那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是睿智的年月，那是蒙昧的年月；那是信心百倍的时期，那是疑虑重重的时期；那是阳光普照的季节，那是黑暗笼罩的季节；那是充满希望的春天，那是让人绝望的冬天；我们面前无所不有，我们面前一无所有；我们都在直升天堂，我们都在直下地狱。
（一）言而不预
这不是一部预言书，作者坦言“历史学家偶尔也会提出语言，但成绩相当一般”，各个领域的学者经常希望拓展人类的视野，展现在我们眼前的是全新而未知的未来。这本书的重要目的在于让我们意识到一些通常不会考虑的可能性，不是为了重复过去，而是为了从中获得解放。所以请打破偏见，来开一开脑洞。
我们每个人都出生于某个特定的历史现实，受特定的规范和价值观制约，也由独特的经济和政治制度来管理。我们都会觉得自己所处的现实是理所当然的，认为这一切纯属自然、不可避免、无法改变。但我们忘了世界是由一连串的意外事件所创造的，历史不仅塑造了我们的科技、政治和社会，也塑造了我们的思想、恐惧和梦想。“过去”从祖先的坟墓里伸出冰冷的手，掐住我们的脖子，让我们只能看向某个未来的方向。我们从出生的那一刻就能感受到这股力量，于是以为这就是自然，是我们不可分割的一部分。研究历史，就是为了挣脱过去的桎梏，让我们能看向不同的方向，并开始注意到前人无法想象或过去不希望我们想象到的可能性。观察让我们走到现在的一连串意外事件，就能了解人类的每个念头和梦想是如何变成现实的，然后我们就能开始以不同的方式思考并编织出不同的梦想。研究历史并不能告诉我们该如何选择，但至少能给我们提供更多的选项。那些希望改变世界的举动，常常发端于改写历史，从而使得人们能够重新想象未来。
（二）万物皆算法
言归正传，《未来简史》有两个重要的核心观点，
一是作者认为万物皆算法，算法是指“进行计算、解决问题、作出决定的一套有条理的步骤”。
二是重复了《人类简史》的观点，人类之所以强大，是来源于“虚构”的力量，区别于其他动物的最大不同是我们想象出来神灵、法律、民族、国家……从而推动了人类世界的发展，而不是基于物理客观的优越。
有两条主要线索：
1.过去人类世界的主要问题，饥荒、瘟疫、战争从“不可理解、无法控制的自然力量”转化为“可应对的挑战”，人类世界未来的议题将会是永生、快乐、神人
2.从意识形态来划分人类的历史的话，人文主义取代了神权，我们处于人文主义主义时代，而在未来，取代人文主义的可能是科技人文主义和数据主义。
（三）从“饥荒、瘟疫和战争”走向“永生、快乐和神人”
突然听到饥荒、瘟疫和战争已经被成功遏制的观点，下意识的就感觉到有些荒谬，但请细想，诚然这些问题还算不上被解决，但它们已经从寄托于“神”的问题，变为了人的技术问题，从人类群里和发展史的角度来看，“饥荒、瘟疫和战争”的确正走在化为尘埃的道路之上。
肥胖及相关疾病在2010年造成约300万人死亡，相较之下，恐怖分子在全球造成的死亡人数是7697人；“非典”死亡人数不足1000人，埃博拉死亡1.1万人；2010年，饥荒和营养不良合计夺走了约100万人的性命。
成功孕育着野心，而我们最新的成就也推动人类设下更大胆的目标。我们已经达到前所未有的繁荣、健康与和谐，而由人类过去的记录与现有价值观来看，接下来的目标很可能是长生不死、幸福快乐，以及化身为神。在减少了饥荒、疾病和战争之后，我们现在希望能够克服年老甚至战胜死亡。在拯救人们脱离各种不幸之后，我们现在希望让他们能够幸福快乐。而在提升人性超越挣扎求生的动物之后，我们希望把人类升级为神，让智人化身为神人。
一个非常深刻的细节是书中的一幅插图《被关在栏里的母猪》，这些拥有高度社交技巧和智慧水平的生物，大半辈子就在这样的环境中度过，仿佛已经能够制成了香肠，这个场景让人不能不想起《黑客帝国》中场景，细思极恐、不寒而栗，更重要的是，这不是基于人类被机器战胜，而是智人向神人过程中的淘汰，亦如我们的那些猩猩近亲们和动物远亲们。
当然，个人认为作者对于技术的进步过于乐观，仅仅就疾病而言，难关似乎不是那么容易攻克（可以阅读曾推荐过的《癌症传》），但站在更长的时间维度来看，并不能否定这一趋势，甚至如果考虑到AI加入这一领域当中，会有怎样的提速，无从得知。当不死就在眼前，人类将不再平等，当智能与意识区分开来，计算机究竟有没有意识并不重要，重要的是人类会怎么想。
（四）从“人文主义”走向“科技人文主义”、“数据主义”
人类相较于其他动物的优势，在于“讲故事”，能讲好故事是大规模合作的基础，相信这样的故事是在顺应不可避免的规则或者自然法则，而不是听命于另一个人。
过去，机器逐步取代了人的身体功能，汽车、机械臂……现在，科技已经向人类独特的优势发起了挑战，机器和人工智能正在取代脖子以上的部分。
人文主义认为，个人的自由意志都应该比国家利益或者宗教原则更重要。人类为无意义的世界创造意义，现代性推动的主要宗教革命并不是对神失去信心，而是对人类有了信心。曾经，尼采宣判上帝已死，如今，科学正在宣判自由意志已死。自我意识不过是生化反应，只不过这个反应算法有些复杂而已，那么意识将不再重要，智能将独立存在。
未来的意识形态可能是什么，作者提出了两种可能，科技人文主义：智人已经成为历史，因此应该运用科技及创造出神人：一种更优秀的人类形式；数据主义：宇宙由数据流组成，任何现象或实体的价值就在于对数据处理的贡献。
（五）我们的时代
回到一开始的两个话题，《头号玩家》和Facebook。
当人类作为个体不再具有经济价值和战争价值，世界出现一批“无用阶级”，他们何去何从，如果没有新的职业出现，是不是将出现“未来玩家”阶级，那么更进一步，变种的《黑客帝国》是不是就在降临？
Facebook数据影响美国大选，深层次的背后是广告投放的危机，广告投放的背后逻辑，这已经在传达这个信息——大数据时代Facebook和Google更了解人类（甚至超过了个体自己的意识），现在这样的影响力还是间接的，那么在人工智能时代，是不是会更进一步，或许我们已经走在了路上。环顾我们所处的时代，个体已经成为了大数据网络的数据节点，惊觉我们是不是已经站在了大门之外。
（六）个人的价值
在时代之中，个人如此渺小，你我皆凡人，难为弄潮儿，无法评判神人和数据的时代，又可以从中得到什么启发？
第一，减少抱怨、持续学习：
现代世界就是“永远的不安定和变动”，各种固定的关系和古老的偏见都遭到扫除，而新的结构等不到固定便已经陈旧，一切固定的东西都烟消云散。在这样混乱的世界中，生活本已不易，管理则更是难上加难。
第二，我更加深刻的去理解康德的这句话，这个世界上，有两样东西值得我们仰望终生:一是我们头顶上璀琛的星空，二是人们心中高尚的道德。
第三，这是最好的时代，也是最坏的时代，还身处变革时代的我们，如若不能去追赶潮流，那起码可以记住这样一个知识发展过程——中世纪：知识=经文×逻辑；科学革命：知识=实证数据×数学；人文主义伦理：知识=体验×敏感性。
第四，作者在文末提出三条重要的信息：
1.科学正逐渐聚合在一个无所不包的教条之中，也就是认为所以生物都是算法，而生命则是进行数据处理
2.智能正与意识脱钩
3.无意识但具备高度智能的算法，可能很快就会比我们更了解我们自己
以及，希望读者常挂于心得三个问题：
1.生物真的只是算法，而生命也真的只是数据处理吗？
2.智能和意识，究竟哪一个才更有价值？
3.等到无意识但具备高度智能的算法比我们更了解我们自己时，社会、政治和日常生活将会是什么变化？
最后，分享两段诗：
树影压在秋天的报纸上
我凝视着一池湖水的天
中间隔着一片梦幻的海
我们来到这个世界
阳光交归是梦里的双鬓
我望着光亮的云
光明月的时候
人类确没有了
恩，诗的作者，来自人工智能——小冰
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