今天的推书，依然来自梁红，这是她另外一部关于梁庄的作品——《中国在梁庄》
（一）推荐的话
这是第二次读梁教授的书，阅读顺序正好和写作顺序相反，在《出梁庄记》之后才读了《中国在梁庄》，这两部作品带有极为浓厚的纪实色彩，在对于中国农村的研究作品之中，最为推荐费孝通和梁鸿，特别对于城市中的青年人，更应该了解一下我们陌生又熟悉的故乡。我们都在关注创业、工作、城市的时候，是不是应该回顾一下农村，这才是中国最广阔的地方，我想这样的阅读应该会是极具意义和启发的。
我们绝大多数时间生活在城市，总觉得与农村的联系日益淡漠，但看完这本书，发现中国村庄的变迁，一直都在影响着我们生活中的点滴。这本书陆陆续续很长时间才大致看完，看罢两书，一个活生生的梁庄印象已经出现在了脑海之中，这是一个北方农村的缩影，也是中国村庄的一个缩影，但是在这个影像之上，总是笼罩一篇散不去的雾霾，如此真实又如此的无法看通透。
农村到底带给我们多大的影响，到底带给了这个国家多大的影响，其实常人的认知中是远远不足的，我们对于农村的关注还太过于贫乏，这其实有些不可思议，我们的父辈多走出自农村，他们与农村的联系远远要大过我们，但在有意无意之间，漠视早已成为常态，更别说我们这一代，以及下一代，但农村的影响力并没有因此而缩小。伴随着正探索中的新土地利用模式，农村又将发生怎样的变革，在过往的变革中，在我看来极为缺失或者说一定程度上失败的教育、环境和医疗，又将给我们带来怎样的影响，这些都值得我们去给予关注，这些其实都在我们的生活之中，无法抹去。农村的城市化并不仅仅是户籍的变更，农民在城市买得上房子那么简单，这更深层次的是一种文化的变迁，其中，难免悲凉。
（二）选摘
作者于文末的发问，分享给大家：
我常常想，生长于农村，家庭贫困而多难，我是有福的。它使我更深地体会到那掩盖在厚厚灰尘之下的乡村生活里某种内在的真实与矛盾，而这一真实与矛盾是一般意义的访客所无法获知的。它就类似于密码，只有出生在这个村庄，熟悉这个村庄的道路、坑塘、田地，年年月月走过村头那块青石板，并在上面崴了无数次脚的人才能够体会到。
就一个以文学为生命的人来说，拥有大地、树木、河流的童年，那是一种无与伦比的幸运，生命因此更加宽广、敏锐，也更加丰富、深远。每当踏上故乡的路，想起村头那棵优雅的槐树，想起家门口那棵春天里总是开满白色小花的老枣树，还有那株开满一束束紫色花朵的苦楝树，想起村庄后面长长的河坡，微风吹来，那故乡般馨香的味道就在身边萦绕。少年时代我每天从这里上学放学；下雨后那沟满河平的大地，那深绿油亮的庄稼，那湿润清新的空气，这种回忆总是让我感到幸福。而作为一位人文学者，拥有对中国乡土的感性了解，那是天然的厚重积累，是一个人精神世界中最宝贵的一部分，它是我思考任何问题的基本起点，它决定了我的世界观中有土地与阔大的成分。这是我的村庄赋予我的财富，我终生受用。
真正走进村庄，才意识到这还是一片贫瘠的土地。虽然生活全球化了，虽然电视、网络，各种信息都以同步的速度抵达到了这里，但是，在精神上，这里依然贫困，乡土与现代之间的关系依然很远。一直有一种困惑，也许，现代并非都是好的，都是适应这一片土地的。难道乡村就一定要按照全球化的模式来发展？这种“熟人式的”、“家园式的”乡土文化模式，为什么一定要被“陌生人的”、“个体式的”城市文化模式所代替？我们在说现代性时，是否过于绝对化了？是否考虑到这片土地的根性？也许这根性仍能够使我们的民族根深叶茂？
古老的乡村模式、村落文化、生存方式的确在发生着巨大的变化，在这个意义上，乡土中国在逐渐终结。但在我看来，这一结论是值得推敲并需要警惕的。当把一种正在生长、正在转型的文化看做现实，并从此出发去寻找新的出路的时候，我们忽略掉的是什么呢？是仍处于这一文化中的人们。他们的情感、思想，他们的生存方式并非全然跟随这一转型而变化，相反的是，他们可能仍然渴望回到那种传统的模式中。因为在那里，有他们情感的依托，有他们可依赖的习惯。这种渴望难道一定是落后，不需要加以考虑的东西吗？它是否还具有合理性？忽略了它，我们会进入怎样的误区？
有没有可能，农民不进入城市沦为贫民，在他们祖辈生活的地方，也能够过上幸福、团圆、现代的生活？或者，他们可以堂堂正正地在城市里获得生存的空间，夫妻可以团聚，子女可以入学，他们也可以享受社会保障、医疗保险、住房补贴等等这些城市居民最基本的生存条件？这一天，离我们还很远吗？
我是法师，这是日更的推书栏目，希望能给大家推荐更多的好书，带来更多有意义的阅读，期待你的点赞和关注。
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