能为人生赋予意义的故事需要符合两个条件，一是我在这个故事里之前要扮演某种条件，民族主义强调国家的特殊性，共产主义强调阶级的特殊性，大部分宗教强调信众的特殊性。第二，故事不一定无穷无尽，但至少要能够延伸到超出我自己的视界。
行之有效的故事并不需要真实，只要我们有身份认同，觉得有意义，就足够了。我们从小就在故事的熏陶下长大，各个阶段为这些故事投入了太多心血，所以不仅不想推翻故事，还想追求身份认同。整个人类的机制都是建立在故事上，质疑故事的真假会遭到排挤甚至迫害。
仪式能够让故事从虚构变为真实。王冠，宝座，规则礼仪，宣誓…礼崩乐坏社会难以为继。儒家思想之所以源远流长，或许源于尊礼洞察人性的设计。所有仪式中，献祭是最有力的一种，让人相信某个虚构的故事，就要引诱他们为此做出牺牲。承受的痛苦足以让你相信这是有价值的，当然也是真实的。（付出的彩礼越多，越不会轻易放弃女性，因为牺牲失去了很多，所以得到的是值得珍惜(´;︵;`)）
自由主义的故事理念就是我掌握着自身意义。不是宇宙给我意义，而是我为宇宙赋予意义。世界这么大，我要去看看；按自己的意愿过一生；认识自我，活出自我；快乐童年等等这些思想不是自由主义的故事么？人类不能控制自己的身体自由长高或者不生病，但是却坚信可以掌控自己的意志，我们不自觉的都在朝着这个方向努力，并把他命名为自控力，与懒惰对抗，胜利了，也寻到了意义。
《今日简史》DAY19意义：人生不是虚构的故事2
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