对于别人的问题，一般不要指出来。因为我们不是他的师父，说了他未必听，或者即使听了也未必懂。
修行其实就是发现问题解决问题的过程，有些问题是必然经历的，也会随着修行功夫增长而解决。
如果不是本人主动征求我们的意见，我们给他指缺点，他是难以接纳的。只有他自己发现问题，并且急于想解决问题时，我们的建议才可能有效。
心理医生不会主动给人做咨询，而必须等别人主动找到他，才会开展工作。而且心理咨询并不是提建议，而是引导咨询者进行自我觉察。
修行者在开悟前，肯定会有许多偏见、执着，我们不必担心，因为带着这些执着一样可以修行。开悟后，这些偏见执着自然就消失了。
我们也没有必要消灭别人的痛苦，因为每个人只有经历痛苦才能觉醒。
万行师父说我们的思想都是偏见。所以说自己是偏见不是谦虚，也并不丢人，而是一种比较客观的表达。
当我们说自己客观时，其实也是很主观的，所以我说“比较客观”。
偏见就像盲人摸象，不是绝对正确，但是也不是毫无道理。承认自己的思想是偏见，既是自信，也可以包容别人的不同意见。
把道理写清晰的人很聪明，不简单。把道理写得模棱两可的人是大智慧，更难能可贵。
一个模棱两可的人不会和别人辩论，也就没有人愿意和他辩论。什么争执到了他的面前都会消失，因为他的内心没有冲突。
公开写作六年来，我从来不害怕写错，不担心误导别人。
心态很重要，没有恐惧的心态很难得。热爱写作，就是对写作没有恐惧，不会有任何担心，这样才能保证写作过程快乐，读者阅读过程也快乐。
相反，如果写作者内心有恐惧，文章中必然凝结着恐惧。这些文字就会激发读者内心的恐惧。这样的写作和阅读就是受罪，这样的文字就是毒药。
喜欢中是有恐惧的，但是热爱中没有。
仅仅喜欢写作，必然遇到瓶颈，遇到写什么和如何写的困惑。
热爱写作，就不存在瓶颈，写什么和如何写都不是问题。
你担心别人批评时，就会有人批评你。你如果不担心批评，即使有批评，对你也不起破坏作用，反而是学习的机会。
你如果在潜意识中喜欢自己，那么喜欢你的文章的人就会很多。“心想事成”只会在潜意识发生，不会在显意识发生。
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