氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮！无食桑葚。于嗟女兮！无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
这是一首“弃妇诗”。通过女主角之口，详细讲述了她与男子恋爱、结婚、婚姻生变、被男子抛弃的整个过程。这首诗，同样入选了中学课本（谜之选题，难不成是为了防止早恋？）。
第一节，“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。”笑嘻嘻的小伙儿，抱着布匹来换生丝。他不是来换丝，他是来跟我谈论婚事。（谈完之后）我送他渡过淇河，一直送到顿丘。不是因为我故意拖延，而是你没有选好媒人来提亲。我劝他不要着急生气，商量好了秋天就结婚。
氓，《说文》“氓，民也。”，农民；这里指前来提亲的男子。蚩（chī），通“嗤”，笑嘻嘻的样子；另一说憨厚、老实。贸，交易，以物换物。匪（fěi），通“非”，不是。即，走近，靠近。谋，商量。淇，淇河。顿丘，卫邑，西汉置县，东汉末年的曹操，曾经在这个地方当过县令，即今河南省濮阳市清丰县。愆（qiān），过失，过错，这里指拖延婚期。将（qiāng），愿，请。无，通“毋”，不要。
女子与前来提亲的小伙儿进入热恋期，眼看就到了谈婚论嫁的时候。小伙儿着急，女孩却让他赶紧找媒人。《诗经》里讲到提亲，几乎都会提到媒人。《豳风·伐柯》更是有“伐柯如何？匪斧不克。 取妻如何？匪媒不得。”的说法。没有媒人，想要娶老婆，不可能的！所以，女子的心情，也是可以理解的。虽然着急，但是不能不顾礼数。
第二节，“乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。”登上倒塌的城墙，望向复关的方向。看不到他从复关走来，我涕泪交加。看到他的身影，我开心得又说又笑。你占卜的结果，没有说什么不好。赶着车子带娶我，带上我和嫁妆走吧。
乘，登上。垝（guǐ）垣（yuán），倒塌的墙壁。垝，倒塌；垣，墙壁。复关，一说时男子居住的地方，一说是男子往返需要经过的众多关卡。泣涕涟涟，女子以为男子负约，不肯来了，十分伤心。载（jì），无语义，“载笑载言”连用，相当于“既……又……”。
尔卜尔筮（shì），以烧灼龟甲的裂纹以判吉凶，叫做“卜”，以蓍草的排列组合来判断吉凶，叫做“筮”。前面讲到古人结婚的“六礼”的时候，有“问名”、“纳吉”两项，就是要相互看看男女双方的生辰八字，然后再到宗庙里问问祖先，占卜一下，看看双方能不能结婚。体，指龟兆和卦兆，也就是卜筮的结果。咎（jiù），不吉利，灾祸；无咎言，就是无凶卦，一切顺利，男女双方可以结婚。贿，财物，原指嫁妆、妆奁（lián）。
女子跟男子约定了婚期，只能耐心等待。看不到男方，疑心他会负约；终于看到他，一颗心落了下来。她知道，男子终于来迎娶她来。渴望走入婚姻的女子，还不知道等待着她的会是什么。
出自细井徇·《诗经名物图解》
第三节，“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮！无食桑葚。于嗟女兮！无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”桑树的叶子还没有落的时候，充满水润的光泽。哎呀斑鸠啊，不要吃那桑葚。哎呀女人啊，千万不要太依恋男人。男人们迷恋你，还可以脱身；女人们沉醉起来，根本脱不了身。
沃若，犹“沃然”，桑叶有光泽的样子。于（xū），通“吁”，感慨。鸠，斑鸠，传说斑鸠吃桑葚过多会醉。耽（dān），迷恋、沉溺。说，通“脱”，解脱。
恋爱的美好，很快就会进入婚姻的疲惫期。男子这个时候，通常不回再像热恋时那样，双方相处之间的矛盾也逐渐暴露出来。桑叶的繁茂，斑鸠的贪食，恰似这个时期的男女双方，正享受着婚姻生活的美好，尽管隐隐觉得有不适，可仍然还沉浸在美好的幻觉中，没有醒过来。
第四节，“桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。”桑树开始落叶，黄叶纷飞陨灭。从我嫁到你家，已经经受了三年贫苦的煎熬。淇河一片水茫茫，河水溅湿了车子的帷幔。我也没有什么过错，你却开始变心。你完全不顾规矩，越来越三心二意。
陨（yǔn），坠落，掉下。黄，变黄。徂（cú），往；徂尔，嫁到你家。食贫，过贫穷的生活。汤（shāng）汤，水势浩大的样子。渐（jiān），浸湿。帷（wéi）裳（cháng），车旁的布幔。爽，差错。贰，“貣（tè）”的误字，过错之意，和“爽”语义相同。不爽，没有过错。成语“毫厘不爽”，形容分毫不差，取的就是“不爽”的原意。罔，无、没有；极、标准，准则；罔极，完全胡来，不顾一切。二三其德，变心，言行不一致，经常变脸。
伴随着物候的变化，女子也人老珠黄，跟男子过了多年苦日子，男子竟然不念旧情，将她赶回了家门。重新经过淇河，女子的心情就好像河水打湿的帷幔一样。女子一路上还在思考，想不明白自己究竟错在了哪里，更想不明白为什么男子会变成这样。
出自细井徇·《诗经名物图解》
第五节，“三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。”在你家做了多年的媳妇，家中的重担一肩担。起早贪黑终日劳碌，忙来忙去没有哪一天不是这样。谁知道跟你结了婚，就开始对我逞凶。家中的兄弟不知道我的处境，见我依旧哈哈笑。静下心来想一想，只能独自伤心。
靡，无、没有；靡室劳矣，没有什么家务（不是我）来操劳的。夙兴夜寐，起早贪黑忙碌，不分白天黑夜。“言”，语助词，无义。既遂，你结婚的想法已经实现。咥（xì），哈哈笑。静言思之，静下心来好好地想一想。躬，自身；悼，伤心；躬自悼矣，自身独自伤心。
女子开始讲述前后的遭遇。她嫁到男子家中，每天都在辛苦劳作，几乎不得一日清闲。可男子刚娶了她过门，态度就立马发生了变化，对她暴力相向。更重要的是，没有家人了解她的遭遇。或许是男子一直在欺骗，或许是男子胁迫她必须在家人面前表现好一些。总之，女子没有倾诉的机会，只能独自一个人伤心。
第六节，“及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！”之前说要跟你白头偕老，现在想到一起变老心中充满怨恨。淇河有岸，沼泽有边。刚谈恋爱的青春岁月，笑起来真是灿烂。你发起誓来那么诚恳，想不到你却背弃誓言。既然你不念誓言，那也就这样吧！
隰（xí），湿地，沼泽；泮（pàn），通“畔”，水边、边岸。“淇则有岸，隰则有泮。”是《诗经》中常见的起兴句子，一般都是指大家默认的准则。总角，古代男女未成年时把头发扎成丫髻，称总角；这里指男女双方恋爱之初的美好时光。宴，快乐。晏晏（yàn），欢乐、和悦。旦旦，诚恳的样子。反，即“返”字，违背；不思其反，没想过男子会违背誓言。反是不思，违背了誓言，不念旧情。已，了结，终止。焉哉，语气词连用，加强语气，表示感叹；“亦已焉哉”相当于“还是就这样算了吧！”
虽然被男子抛弃，女子的态度也不是一味消沉。她历数了男子背信弃义的前后经过，表明了自己的态度：老使我怨，我不愿意跟你这样的人白头偕老。既然你不愿意信守诺言，那就这样“一刀两断”。虽然是弃妇，可并无自怨自艾的哀叹。
诗经专题第58篇，总第058篇。
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