浅谈“版权”二字

作者: 道生一_79bb | 来源:发表于2018-03-12 20:06 被阅读18次

    近几年中国电影市场蓬勃发展,去年电影《战狼2》票房达到了56.8亿,创造了中国电影的票房纪录。今年的《唐人街探案2》和《红海行动》票房也达到30亿以上,这现象完全得益于观众们现代版权意识的提升和经济的发展。不仅电影,音乐和小说等等也如是,中国人越来越保护和尊重版权,这本是好事,但总有一些厚今薄古,鄙视传统的人说中国人不尊重版权是自古如此。对此,我有着不同的看法。

    近代伊始,外国文化侵入,始有版权说法。所谓版权大概就是专利的第二说法。外国文化中,金钱决定地位,这在《百万英镑》中可以明白看出来,是以欧美文人著书重钱却不重名。外国文人著书求钱,视版权为金钱,是以文化传统长久流传,则无论音乐,小说,电影都看重版权。或者说是看重版权所代表的金钱。

    中国文化不同于是。《左传》记载叔孙豹说到人生有三不朽,太上立德,其次立功,其次立言,经久不废,此之谓不朽。这句话基本可以说是中国古代读书人的座右铭。读书首先追求的是立德,成为尧舜禹汤之类的圣人,其次是建立不朽的功勋,成为秦皇汉武之类的人物,最次是立下不朽之言,成为孔孟老庄一样的人物。是以中国文人著书,不求获利,但求流传千古,以期能在青史上留下浓墨重彩的一笔。

    中国文人著书,首要在流传,只有书籍流传才能传播自己的思想,只有传播自己的思想才能有机会立不朽之言,是以中国文人著书,只要书籍作者一栏署名是自己,获利之类的都不在考虑范围。所以说中国不尊重版权这话自古有之,这话绝对是言过其实。中国文人看重的是有机会让自己青史流芳的署名权,而不是卖书的金钱。因为在中国文人看来,谈钱是对自己的羞辱。

    中国读书人耻于谈钱,大抵是从孔夫子开始,孔夫子说,富贵如可求,虽执鞭之士吾亦为之,如不可求,从吾所好。孔子周游列国,各国国君虽然待之以礼,但终究不能用孔子,所以孔子退而论书策。孔夫子算是为中国读书人立了一个榜样,自此以下读书人读书首要目的就是寻求经世济国,如不可求,就退而论书策。是以齐王虽然请孟子担任稷下学宫祭酒,但终究被孟子拒绝。唐玄宗虽然优待李白,但李白见唐玄宗不用自己也离去。所以看中国历史,甚少有如司马相如这样不见用于执政却留而不去的人。从这些圣贤的行为之中我们大概可以看出中国人追求的是青史留名,对于金钱却是不甚看重。是以杜甫一生穷困潦倒,却也没有写诗卖钱。假使古人有写书卖钱的想法,以杜工部之文采,即使不待见于当时之世,又何至于穷困潦倒一生?

    我们现在说版权,其实更多说的是版权后面代表的金钱。在西方,有商人出钱求文人著书,中国自古无此事。中国人著书,一是求得富贵之家出钱刊印,一是自费刊印,绝无例外。因为一开始就不求获利,所以自然不存在版权之说。是以说中国近代未养成现代西方版权观念则可,说中国人自古不尊重文人创作,不尊重版权,则实属荒谬至极。

    现在中国与世界接轨发展,接触伊始,经济,物质等大不如人,中国人始有自卑之想法。因为自卑,所以开始全盘否定传统。胡适说中国要发展,必须全盘西化。鲁迅说汉字不灭,中国必亡。原以为如今中国经济已发展至如斯,这样的论调应该是不复存在,但谁知国人心中的自卑和人云亦云,不明事理地自我鄙视却从未消失。此版权之谈则是一例。

    是否一个人弯腰低头过久,就连如何挺直腰杆都会忘记了呢?

    相关文章

      网友评论

        本文标题:浅谈“版权”二字

        本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/xheofftx.html