昨天在爱奇艺重温谷园老师的系列《曾国藩的干货》中，讲到曾国藩的读书之道，里面提到曾国藩在咸丰九年，写成了《圣哲画像记》，里面包含了曾国藩认为的古往今来他心目中的32位圣哲，可是里面缺了一个人，一个被称为中国古代“两个半圣人”中的一位，而且评价比他还要高的王阳明。
曾国藩是理学派的，对朱熹特别推崇，年轻的时候求学于唐鉴，受唐鉴影响，是忠实的朱子门生，这样一来，他的理念和王阳明的“心学”就产生了矛盾，很显然曾国藩是不太认同王阳明的思想的。
其实，比较曾国藩和王阳明，有一种小乘佛教和大乘佛教的感觉，曾国藩属于苦修式的，王阳明属于顿悟式的，不同的方式，人生也必然不同。在封建统治时期，曾国藩式的人物成就比王阳明式的人物成就要高，而在现在，我们的世界更广阔，选择更多，我们完全可以兼收并取，以王学为体，以曾学为用，造就强大的内心，无惧于外，同时外在修身自省，最终实现完美的人格。
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何谓好心态？处处能从容！ 然人能如此？恐其非如此！ 心态固重要，岂唱独角戏？ 了知客观世，熟谙主体人。 心中藏天地...
王阳明说：此心光明，夫复何求。 你未看此花时，此时与你同归于寂。 你去看此花时，此花颜色一时明亮起来，方知此花不在...
心与理
瑜伽的意思是“结合”-个体灵魂和宇宙灵性的结合。也可以解释为：身与心，以及心与灵的结合。 人的身体是怠惰的，心是活...
“心即理”，心便是理，理便是心。 作为在本质上便与明朝时最为风靡的朱子理学完全相悖的一种对于道的解释，...
晦庵谓人之所以为学者，心与理而已。 心虽主乎一身，而实管乎天下之理；理虽散在万事，而实不外乎人之一心。 心与理的关...
瑜伽的意思是“结合”----个体灵魂和宇宙灵性的结合。身与心以及心与灵的结合。 百分之九十的人都有苦，其苦或在身，...
瑜伽是一，身与心以及心与灵的结合。 ——摘自《瑜伽之树》
六、即物穷理：意思是通过接触事物来研究事物的道理。王阳明认为朱熹的格物是即物穷理，心与理为二，你自己的心即理“心与...
本文标题：心与理的结合
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