南无阿弥陀佛（三称）
阿弥陀佛就是为了救度众生而存在的，而念
佛会的存在就是要弘扬阿弥陀佛的救度，所以，可以说每一个念佛会都是我们的家，非常欢迎江苏启东的莲友回家来！今天只是和大家座谈，
请大家尽量轻松自在。
人生的目的就是要藉着短短几十年的人生来
学佛，进而解脱无穷无尽的生死轮回。
假若人死之后就什么都没有了，既没有善恶
报应，也没有三世因果、没有六道轮回，这样我
们不一定要学佛，甚至这一世可以尽情享受。但
是，宇宙与人生的真相却不是这样。宇宙之间有善恶报应，有
三世因果，有六道轮回。善恶报应
就是说，我们宿世以来，因行善或
做恶，致使未来世或者做人、或者堕落地狱、饿
鬼、畜生，或者出世在天上。只是出世在天上的
机率很小，甚至要出世做人机率也很小，所以佛
陀说人身难得。
难得，就是说下一世或未来世要再做人是很困难的，这样岂不是往往都是堕落三恶道吗？确
实如此，这就是善恶的因果。行善做恶属因，未
来是出生在天上或地狱是果。
因为有善恶报应，有因、有果，所以就有过去世、现在世以及未来世。这就是善恶报应、三世因果、六道轮回的道理。佛法的基础就是建立在这个道理之上，进而提出超越之道。
因为
这个道理就是佛法的基础，
因此如果教
法不是建立在这个道理之上，就不是佛法；若跟
人说法却没有强调这样的道理，就是偏离佛法。
因为这是佛教、佛法的基础，是最根本的。
因为有六道轮回，而且六道轮回的本质是苦，不是安乐的，所以脱离六道轮回的目的就是要脱离苦；
那脱离六道轮回以后是什么现象呢？是非常美好、非常殊胜，也就是不再继续轮回六道，
不受生老病死的四苦，或是八苦，或是无量的苦；
生命是永永远远健康、长寿，这个长寿是超越时
间性的永久存在。
如果有寿命，但不是永恒，则寿命时间到了
尽头就会死亡，所以再怎样的长寿，相对于得到
永恒生命的解脱者
来说，都是短寿。
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