有你在场，夏天更棒！

今天是姗姗而来的端午节，首先祝大家：端午安康，六时吉祥！

节日，在中国人心里，备受瞩目，我们把它叫作佳节，看成是吉日良辰。

有人说，中国传统节日，核心议题无非吃喝，而到了现代社会，又都变成了购物节。现代社会咱们姑且不论（包括外来的洋节），传统节日就真的只有吃吗？

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也许你还有印，大年初一，是最喜气隆重的，头等大事就是子孙齐集，在宗庙里祭祖；

到了正月十五元宵节，“满屋里上头是灯，地下是火”，空气里弥漫着花炮焰火的气味；

天儿热起来的时候有端午节；再过几个月，等天气转凉，中秋节又到了。

不过我们都很可能没有注意到，虽然都是传统节日，都在过节，其实传统节日里还运行着两套不同的节日体系。

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所谓两套不同的节日体系，一套是伦理型节日体系，另一套是自然型节日体系。

如春节、元宵节、中秋节，这几个传统节日，今天我们都还在过，而这些节日，都可以归入伦理型节日之类。

伦理型节日有几个特征：

第一，它以血缘信仰为最终诉求。

第二，参与者是家庭成员，或者家族成员。

第三，过节的场所都是在家庭内部，比如春节；即便走出室内到户外，也不会远，最多在庭院里，比如中秋节。

所有这些合欢、团圆，诉求都是指向家庭成员的聚合。

不管你今天有没有在祭祖，实际上，经过几千年来不断的强化，血缘信念已经深深地植入了中国人的基因，成为我们生命里的底层密码。

所以，每到春节，数以亿计的中国人再辛苦都要回家！

传统节日的另一个类别，就是自然型节日，它也有特征：

第一，这类节日以建立人和自然之间的亲密关系为诉求。

第二，参与者并不局限于血缘关系。

第三，过节场所是在大自然之中，或者要登山，比如重阳节；或者要在水边，比如上巳节，也就是三月三，传统上要去郊外水边，甚至要下河洗个澡，当年孔子和学生们都是这么过上巳节的。

通过亲近自然的节日，告诉你，这是中国人天人合一的理想。

入夏了。大地上的生物格外隆重，满园里绣带飘飘，花枝招展。女孩子们打扮得漂漂亮亮，都来凑这个季节的兴致。

这是一个把人放回天地之间的节日。

这两套不同的节日体系是，中国的传统历法，本身就是两个时间体系的合一，叫阴阳合历。

春节、元宵、中秋，时间不是初一就是十五，这是看月亮过节，属于阴阳合历里面太阴历的那部分。

追随着花花草草的时节的，依据的是二十四节气，其实是太阳历体系的那部分。

所以中国人的日子，是既跟着太阳又跟着月亮一起过的，是随着春夏秋冬的脚步走的。

日月运行，良辰、美景、赏心、乐事，这才是中国人的好日子。

更希望能唤醒你体内那个休眠的文化基因。重新把自然引入我们的当下生活之中。

走回天地日月中去，把每一个朴素的日子，过成自己的良辰。这才是生活美学真正的意义。

良辰美景在呼唤：有你在场，夏天更棒！