因为对《月亮和六便士》的喜爱，我看了关于高更的一系列书。而在读了《中小学课本里的名人传记丛书：高更》和《环球美术家视点系列：高更》之后，我对高更本人的喜爱超过了对《月亮和六便士》中主人公查理斯·思特里克兰德的喜爱。
在对艺术的不懈追求方面，毛姆通过思特里克兰德很好地表现出了高更的那种狂热，但毛姆为了突出主人公对艺术执著的献身精神，一定程度上将思特里克兰德表现的非常的不尽人情，从他选择绘画之路的那刻起，妻子儿女都已经不在他的生活之内了。同样，对于在思特里克兰德病重期间的照顾者勃朗什·施特略夫，虽然他们最后成为了情人，但思特里克兰德一样冷漠至极，在勃朗什为他的离开而自杀后，全然无动于衷。
但现实中的高更不是这样的。虽然高更因为对绘画艺术的喜爱让他做出了辞去交易所工作，埋头于艺术创作的举动，但他一直都深爱着自己的妻子儿女，时刻希望他们能够在自己身边，而不是像思特里克兰德那样，仿佛没有过妻儿似的。在高更从事艺术创作的后半生中，他一直渴望自己的画作被别人所赏识，以便可以卖出好的价格，让一家人可以团聚。而他一旦手中有钱，就会尽可能地寄些给自己的妻儿。
特别让我动容的是，高更曾经不顾自己的生活现状，将最疼爱的儿子克罗维斯一直带在身旁，直到山穷水尽到实在无法养活儿子时，才让妻子接走了他。高更虽然后半生一直无法呆在子女身边，但他一直在努力尝试着继续对孩子们进行教养。
高更专门写了一本书《致阿莉妮的笔记》给最心爱的女儿。在书中，有文章，有评论，还有他兴致来时所作的插画。他深情地在书中对日夜思念的阿莉妮说道，“孩子！我相信圣洁的灵魂和艺术的真谛，它们二者合一，不可分离……我相信艺术深植于所有被圣灵感染的人的心中。我相信一旦尝到伟大艺术的精髓，以后就再也无法抽身，必将永世为它牺牲、为它工作，永不弃绝。我更相信任何献身于艺术的人，都会得到福泽。我相信最后的审判，届时，有胆识歌颂、升华纯洁艺术的人，和那些以粗陋、邪恶眼光鄙视艺术的人，都会得到他们应有的赏罚，我深信忠于艺术的人必会得到恩赐，他们将穿上芳香四溢、纯美和谐的天赐华衣，回到天国这个万物鸣和之中心，与之认同，并永生逍遥其中。”而当阿莉妮因为肺炎去世后，高更为此创作了那幅141*377cm的名画《我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？》。之后，悲痛不已的高更甚至吃砒霜而自杀。
显然，毛姆写作《月亮与六便士》时，为了突出小说的主题，对主人公思特里克兰德进行了脸谱化，而无疑现实生活中的高更却更加的有血有肉。
补充1：皮波人物国际名人研究中心 编著、国际文化出版公司2013年出版的《中小学课本里的名人传记丛书：高更》书籍目录：美满的生活；出生与成长；遇见梅特；星期天画家；《裸体习作》；天堂与地狱；寄人篱下；重返巴黎；布列塔尼之行；马提尼克岛；天才的碰撞；梵高的敬意；伯纳的理论；高更在阿尔；致命的打击；巴黎的生活；咖啡馆里的画展；窘迫的画家；成功的画展；芳香的土地；塔西提；《精灵在注视》；戏剧性的命运；重返塔西提；最后的杰作；最后的皈依。
补充2： 《中小学课本里的名人传记丛书：高更》是一本人物传记，将高更那不同凡响的一生做了细致的介绍。而吉林美术出版社2008年出版的《环球美术家视点系列：高更》，只是简要介绍了高更一生中做出的三次重大抉择：当画家、去远方和永别法国，文字的主要关注点在其创作理念与创作手法。书中收录了高更的上百幅作品，可以让我们对高更的作品有一个比较全面的了解。将两本书相互对照着来读时，会发现高更是如此的有血有肉，而高更的作品也更易看懂。
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