慈善影响第一
张謇的慈善影响体现在多个角度。
1、中国近代第一个求索慈善理念的思想者
张謇言之：“一个人办一县事，要有一省的眼光;办一省事，要有一国之眼光;办一国事，要有世界的眼光。”
张謇的理念决定了他事业的取向，张謇大德为生的仁爱精神，忠实不欺的务实精神，舍身喂虎的奉献精神，顽强不屈的奋斗精神，体现在他为慈善奋斗的历程中，张謇慈善思想的引领作用大于慈善机构的建设作用。
2、中国近代第一个筑建慈善架构的实践者
张謇言之：“以为举事必先智，启民智必由教育;而教育非空言所能达，乃先实业;实业、教育既相资有成，乃及慈善，乃及公益。”
张謇是现代企业家中最早涉足慈善与公益事业并有大成者，他把慈善与实业、教育一起归为地方自治的三大维度，兴实业、办教育、行慈善，是张謇人生事业的追求，张謇也是按这一构想逐一实践，逐步实现的。
3、中国近代第一个完善慈善体系的探索者
张謇言之：“除旧有恤嫠、施棺、栖流诸事外，凡特设之事六：曰新育婴堂，曰养老院，曰医院，曰贫民工场，曰残废院，曰盲哑学校。”
张謇的慈善实践中，更是在传统意义上的慈善事业向近代意义上的公益领域拓展。如交通设施：桥梁、涵闸、路灯、公共车辆等;如公共安全：警察传习所、模范监狱等;如公共卫生：南通医院等;如通讯事业：电话、电报;如公共娱乐：公园、剧场等;如公共科普：博物苑、公共图书馆等。张謇兴办慈善公益，缜密、庞杂。这也正是张謇区别于其他实业家办慈善的一大特征。
4、中国近代第一个倡行慈善公益的先行者
张謇言之：“我要去做东家，难有伙计，要做伙计，难有东家。”他内心蕴蓄着崇高的社会理想，作为一个孤独的先行者，他时时不忘兴国之梦。
张謇兴办图书馆、博物馆等公共设施，认为这是“足裨自治”的重要举措。为征集通属先辈诗文集书画及所藏金石古器时他又进一步阐明：“自欧人导公益于文明，广知识于世界，上自皇家，下迄县郡地方学校，咸有博物馆之设。”因此，中国要光大文明，增进知识，也应设立博物馆。也因如此，南通建起了中国历史上的第一个博物馆。
5、中国近代第一个实现慈善转型的创导者
张謇言之：“愿成一分一毫有用之事，不愿居八命九命可耻之官。”
张謇心知官场险恶难测，远离仕途，兴实业、办教育、行慈善，倡导慈善转型，推进社会进步。倾尽财力心血，举办慈善公益事业，建设近代意义慈善机构。包括养老院、贫民工场、济良所、残废院、聋哑学校等。建设特殊服务慈善机构。如残废院、盲哑学校等。
6、中国近代第一个持续慈善经济的资助者
张謇言之：“反复推究，乃决定捐弃所恃，舍身喂虎，认定吾为中国大计而贬，不为个人私利为贬，庶愿可达而守不丧。自计既决，遂无反顾。”
张謇兴办公益慈善以实业为支撑，献其家财济慈，困顿之时尚卖字筹资。张謇的强国精神体现在“我不入地狱谁入地狱”的大无畏气概与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的儒士情怀。
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