子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧(diào)。
子路问曰：“子见夫子乎？”
丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”
植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍(shǔ)而食之。见其二子焉。明日，子路行以告。
子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。
子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”
译文
子路跟随孔子出行，落在了后面，遇到一个老丈正用拐杖挑着除草的工具。
子路问道：“你看到我的老师吗？”
老丈说：“四肢不劳动，五谷分不清，谁是你的老师呢？”
说完，便扶着拐杖去除草。子路拱着手恭敬地站在一旁。
老丈留子路到他家住宿，杀了鸡，做了小米饭给他吃，还叫两个儿子出来与子路见面。
第二天，子路赶上孔子，把这件事告诉了他。
孔子说：“这是个隐士啊。”叫子路回去再看看他。子路到了那里，老丈已经出门了。
子路说：“不做官是不义的。长幼间的关系是不可能废弃的；君臣间的道义又怎么就可以废弃呢？本想保持自身清白，却破坏了重大的伦理道德。君子做官，只是为了实行君臣之义的。至于道行不通，是早就知道了。”
哥布林歪解
发现子路在路上遇到的人说话都挺冲。子路心也是真够大的，跟老师走散了还能不慌不忙地站在一旁看老人除草，然后跟老人回家连吃带住第二天才去追赶孔子......
从另一个角度说当时选择做隐士的人很多啊，想夫子及众弟子明知不可为而为之的人太少了。
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