桃花刘郎

有人建议，词里边写到桃花时，别直说桃花，要用替代字，比如用“刘郎”什么的。

这个人叫沈义父，南宋人。写过28条词评，集为《乐府指迷》。这个词评，你找不到单行本。它体量太小，不能单独成帙，只好借风行船，羞答答地挤在一本名曰《花草粹编》的词集里面。

“花”者《花间》，“草”者《草堂》也。

刘郎呢，就是刘禹锡，唐朝那个文学家。"晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄"，诗写得着实好。我的藏书闲章《一鹤》，即凿截其诗。

刘禹锡扯上桃花，可不是因为那些浪漫的事，那是因为写诗写的。——诗当然是浪漫的，但这是艺术的浪漫，不是生活的浪漫。

本来，刘禹锡很是有些权势，替唐顺宗管财政，“日接尺书数千”，光缄封回复尺书用的糨糊，每天就得一斗白面。

后来，重用他的那个王叔文被杀头，他也被贬官流放朗州司马。朗州在湖南，现在属常德。

十年后，公元815年2月，刘禹锡才奉诏还京，回到大唐东都洛阳，回到他的老家。

洛阳有个玄都观，有个道士把观里栽满了桃树。春天的时候，桃树开花了，人人都说观里的桃花朵朵艳丽，盛如红霞。

刘禹锡没能忍住诗兴，写了首诗，闹着玩的，说是赠送看花诸君子：

“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。

玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”

树大招风，才高招妒。

有个嫉妒他的人，把刘禹锡的诗偷偷送给了执政，说刘禹锡仍旧牢骚满腹，一肚子怨言愤语。执政就不高兴了，没过几天，把刘禹锡贬到连州当刺史去了。

啧啧。刚刚从湖南常德调回来，这就又调到了更遥远更荒蛮的广东清远。

这诗，写得真丧。

好歹又熬过了十四年，刘禹锡才得以再回洛阳，当了主客郎中。十四年了，他竟然没有忘记玄都观的桃花，又到旧地重游，却见“荡然无复一树，唯兔葵、燕麦动摇于春风耳"。

桃树没了。

失望之时也能触景生情。“因再题二十八字，以俟后再游”——还要再来呢！

这二十八个字是：

“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。

种树道士归何处，前度刘郎今又来。”

降职外迁贬谪？好的，来吧！愈挫愈勇，愈挫愈奋，百折不挠。

这首诗看来没给他惹事。自此后，刘禹锡便约了白居易、韦庄等诗友，对吟唱和，直至终老。

替代词中桃花，是在他身后很久很久才发生的故事。

始料未及。

及至南宋，沈义父惦记起刘禹锡的桃花。说作词的时候，要用刘郎代桃花。这一下子，就把刘禹锡扯进去了。

更始料未及的，是过唐到宋，穿越了元明，在清末的1908年，快要民国了，有一个叫王国维的先生，生生地把沈义父扶将起来，狠狠怼了一把。

“说桃不可直说破桃，须用‘红雨”、“刘郎”等字，若惟恐人不用代替字者。果以为是工，则古今类书具在，又安用词为耶？”

——如果只有这样才算工整，那么古今类书都在，还作什么词呢！

原来，王国维写了本《人间词话》，明确了自己的主张：“词最忌用替代字。”

审美观不同，审美取向和审美趣味自然就有差异了。可你们俩差异好了，硬扯着刘禹锡过来过去的，还不想让人家交上点桃花运，就有些自说自话了。

不过，这也为批评界制造了一段争鸣趣事。

只是，争者自争，鸣者难鸣了。