“伤痕文学”可信吗

现在有些文学作品，抹黑当年知识青年上山下乡那个年代，说那是一场生不逢时的苦难。有人把那时写成小说，并称之为是什么“伤痕文学”，说那时是缺少温情的年代。说知识青年在农村住的是废墟屋，吃的是比农民还要差的粮食。漂亮女知青常常受到当地光棍骚扰，想返城的知青要请客送礼巴结当地村干部，甚至还有部分女知青需要“以身相许，”才有可能获得返城机会等等。

事实真的是如上所说吗？我认为这简直是胡说八道。本人当时已有十六岁，是亲眼目睹知青来家乡的人。当年我大队来了一批知识青年，有男的也有女的，总共十二个人。我父亲当时是大队书记，在接到公社通知后，就立即组织各生产队出人出力，夜以继日为知青修建了一层崭新的集体宿舍，并购买了炊具等生活用品，并从各生产队征集最好的大米、蔬菜等物质储备在宿舍厨房，然后组织社员敲锣打鼓迎接知青的到来，让知青住进宿舍就有一种家的温暖和感觉。

一切安排妥之后，父亲带领全大队干部向知识青年举行欢迎慰问仪式，同时从他们当中选出一个小组长，今后有什么困难和要求由小组长向大队长汇报。他们被安排在大队茶场做一些轻松的采茶工作，一日三餐由他们自己轮流做饭吃，到了半夜以后，还有民兵负责巡逻宿舍保护他们。

知青们在大队茶场劳动，这是农村社员最羡慕差使，一般人想进茶场都进不了。按我们当地社员的说法，知青是来临时度金的，他们是国家的优秀人才，是高不可攀的知识分子，我们农村人都把他们当宝一样看待，岂敢有光棍骚扰女知青的现象。后来只要有返城的指标，父亲就及时通知他们，由他们自行决定谁去谁留？不到三年他们都全部返了城。至于那些所谓的“伤痕文学”里面的说法，纯粹是在故意抹黑那个年代。