谁是谁的断舍离

谁是谁的断舍离

1

这两天在读松浦弥太郎的《崭新的理所当然》这本书。很喜欢里面的一段话：

“胃，房间，以及自己的心。无论是哪一种，如果一股脑儿地把东西全塞进去，不管是食物的味道，优点，还是精彩之处，都会变得模糊不清。在‘还想多吃一点’的时候放下筷子，这个方法可以帮什么找到恰到好处的状态。”

很长时间一直都听高知们说，人生一定要学会做减法，才能让人生更透彻。

我不知道做减法和念旧是不是矛盾体，但我确实是个非常念旧的人。

念旧可能是个中性词。我也不知道好与不好。就好像这么多年我写过很多很多本日记本了，然后在某一天的午后还能从20年前的日记本里翻出已经干成了褐色的那片红枫叶。

看一些旧物件，仿佛可以看见那时候的自己。明明已经遗忘的细枝末节，那些一笔一画写下的文字就像是一个时光机器，一下就可以让我回到那个时候的年纪。

我看着她在那里坐着哭，然后我就特别想轻轻的抱着她，微笑的告诉她，这真的不是一件值得哭的事，这是一件多么小的事情呀，还值得那时候的你哭，你甚至还要写进日记本，你是不是太敏感啦！

可是那个时候的你哪能明白得这个世界上的浮生千万，一言难尽。有着许许多多的风雨难捱的时刻。

年岁渐长，于是学会丢弃多余的物品，无效的人际，珍惜该珍惜的，舍弃需舍弃的。于是放不下的事儿越来越少。

2

在我刚参加工作的那一年，有个前辈跟我说过一句，凡事“less is more。” 那时候只知字面意思，并不太懂为什么。等到我去追问，她只说，等你阅历再多一些，自然就懂了。

后来我知道这句经典名言“less is more”是出自路德维希·密斯·凡德罗在建筑领域提出的观点。现在被广泛运用到我们生活中。也就是现在我们常挂在嘴边的“断舍离”。

或者是，以简驭繁。

有一年的夏天，我需要去往一个新的城市生活与工作，于是在好几个月前我就开始焦虑，因为我是非常不喜欢搬家的人，那样的搬迁足够让我心力交瘁，不管是生理上的还是心理上的。

我将行李各种打包，当我需要再买第六个行李箱的时候，我彻底的抓狂了。于是，在一个夜晚的后半夜，我坐在地板上开始重新整理。

我学着将“不需要”，“不合适”，“不舒服”的东西开始舍弃，带走“需要，适合，舒服”的一些东西。

很多时候，“自己”这个东西是看不见的，得撞上一些什么别的东西，反弹回来后才了解“自己”。所以，很长时间里，自己到底想要什么，不想要什么，喜欢什么，不喜欢什么，我们从来没有真正去想明白，弄清楚过。

后来我带着两个行李箱去往一个陌生的地方重新开始生活。那是第一次我感到前所未有的轻松。明白那些能够日夜陪伴你的东西，才是最可靠，最亲近，最安全，也才是最不会说谎的朋友。

多余的东西越多，重要的东西越会被淹没。

从那以后，那个连没了水的笔都要重新放回抽屉，觉得它有不可复制的回忆的姑娘才彻底不见了。

3

王阳明说：“吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快洒脱，何等简易。”

连明朝那时候的人都能够省察克治，减去一些过度的欲望，给人生做减法。我们又有什么好退缩的呢？

我想，人在一生中的生命中，最幸运的应该是人生中途里，在你年富力强的年龄里终于看清自己的到底想要什么，这一生的使命是什么，才是最重要的。

因为太过年轻时懵懂无知，太过年老时有心无力，毕竟成长是需要做加法，而成熟需要做减法。

人生有限，要你想要的东西，做你爱做的事情，喜欢你喜欢的人，以终为始，向死而生。

毕竟野马飘鼓而不动，日月历天而不周。愿以你喜欢的方式过完这一生。