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观念大反转:人与世界分离对抗是万年之错?

观念大反转:人与世界分离对抗是万年之错?

作者: 感知主义者 | 来源:发表于2019-01-05 13:45 被阅读5次
    观念大反转:人与世界分离对抗是万年之错?

    王建平:《感知理论一句话问答录》(14)

    1. 问:人的现状好不好?

    答:看看人与人的关系就明白了。

    2. 问:为什么人的自身状态不理想?

    答:人从来没有理想过,人在改造世界的时间里忽略了改造自己。

    3. 问:人是忽略了还是不想改造自己?

    答:人不清楚应该怎样改造目己,人没有统一的做人标准。

    4. 问:人难道不了解自己吗?

    答:人竭力了解外部世界,却不能真正的了解自己。

    5. 问:人为什么不了解自己?

    答:生命及生存的观念阻碍人认识自己,人迷失在事物的表象中,既误解了世界,也误解了自己。

    6. 问:难道人的智慧没有帮助到人吗?

    答:人的智慧主要是用来为误解的认识背书,智慧越用功误解越深厚,所以说:人们一思考,上帝就发笑。

    7. 问:人意识到问题了吗?

    答:意识到了,并因此产生了宗教信仰。

    8. 问:宗教信仰起作用了吗?

    答:宗教信仰几乎全面否定人的现实秩序,强行使人超越现实生活,是一道脱离人间误解的方便之门。

    9. 问:宗教的方便门后是什么?

    答:是不同于现实的世界,是虚拟和梦想的园地,是人间理念的极致发挥,是主观的万用解决方案。

    10. 问:宗教信仰能消除人的生存误解吗?

    答:不能,反而从另一方向加深了生存误解,宗教信仰强化了生存观念,只不过主观创造了另一种生存模式和行为规则。

    11. 问:宗教理念都是一致的吗?

    答:不一致,但性质都是相同的,都是修正人的生存方案,没有任何宗教意图取消人的生存。

    12. 问:生存可以取消吗?

    答:生存现象就是一种误解,人误解了事物的存在关系,只有取消生存关系,事物存在才能回到本来的关系上。

    13. 问:事物存在本来是什么关系?

    答:是感知关系。

    14. 问:生存关系和感知关系有什么不同?

    答:生存关系是主从关系和依附关系,感知关系是一体关系和相互关系,两者本质上不同。

    15. 问:什么是主从关系?

    答:人从地、地从天、天从道、道从自然,自然世界是主,人依附于自然世界。

    16. 问:难道人不是以物质为基础生存吗?

    答:这就是主从观念,人与物质相互存在于感知运动中,两者都不能分离存在,两者不是主从关系,而是一体互在关系。

    17. 问:人与物分离存在是什么形态?

    答:两者不可能分离存在,如果从理论上让两者脱离感知关系,人和物的属性同时丧失,两者都只能表现为无。

    18. 问:这与主观唯心主义世界观有什么不同?

    答:唯心主义理论是心生物,物随心生,物必须应心而在,物不在心仍在,而且,心是人的意志,这与感知理论的人物互在截然不同。

    19. 问:人的感知不是心吗?

    答:感知不是心,更不是人的意志,感知是客观运动。

    20. 问:感知不受人主观的影响吗?

    答:受影响,但感知存在本质上是客观的。

    21. 问:什么是一体关系?

    答:感知运动中,感知体与被感知体在感知中一体存在,不可分割,感知体、被感知体与感知意识三者相互存在,缺一不可。

    22. 问:两种关系有什么本质区别?

    答:生存关系是独立和分离的存在,感知关系是整体和互相的存在,两者截然不同。

    23. 问:人类文明几千年都是分离的存在吗?

    答:对,人类文明史就是对抗分离、整合分离以及协调分离的历程,人与物分离,人与人分离了整整一个纪元的时间。

    24. 问:以分离依从为特征的纪元叫什么纪元?

    答:叫生存纪元。

    25. 问:以一体互在为特征的纪元叫什么纪元?

    答:叫感知纪元。

    26. 问:这两个人类纪元的时间各存在多久?

    答:生存纪元大概数千年,感知纪元大概数万年,以后谁知道呢?

    27. 问:人在生存纪元是什么状态?

    答:就是过去到现在的状态。

    28. 问:人在感知纪元是什么状态?

    答:只能想象,甚至无法想象,因为介时的一切都前所未有过。

    29. 问:从分离对立到一体互在相差有多大?

    答:二者只相隔一个理念。

    30. 问:理念的作用有多大?

    答:足以重建一个世界。

    31. 问:生存理念创建了什么?

    答:创建了已有的一切。

    32. 问:感知理念会创建什么?

    答:创建未来的一切。

    33. 问:这两个理念是对立关系吗?

    答:不是,它们是基础关系、前后关系和比较关系。

    34. 问:是不是生存理念必然导致感知理念?

    答:不是,两种理念没有必然的传承关系,但有促进作用和比较作用,生存理念为感知理念打下基础,当然其本身又是感知理念必须越过的障碍。

    35. 问:人们接受感知理念的难点在哪里?

    答:在于需越过既有生存理念的重重壁垒。

    36. 问:人们接受感知理念的快捷方法是什么?

    答:转换思维方法。

    37. 问:应当用什么思维方法?

    答:从客观思维、逻辑思维转换到本来思维。

    38. 问:有本来思维法吗?

    答:没有,可以建立,这是一种最初始、最直接、最真实、最有效的思维方法,任何人都可以采用。

    39. 问:本来思维法的要义是什么?

    答:就是排除既有观念的干扰,追问事物的本质来由,还原存在真相。

    40. 问:这是容易掌握的方法吗?

    答:对于有怀疑精神的人,非常容易,就是放弃一切已有的结论,重归存在的本来。

    41. 问:存在的本来很容易找到吗?

    答:往前找,它相隔整个世界;一回头,它就在你的脑后。

    42. 问:回头指什么?

    答:反思或多向思索,切忌单向苦思。

    43. 问:生存理念与感知理念的关键不同点是什么?

    答:一个是分离存在,一个是整体存在。

    44. 问:哪种存在对人有利?

    答:分离存在使人物对立、人人对立;感知存在使人物一体、人人一体,熟好熟坏?

    45. 问:一体论中谁占主导?

    答:感知力占主导。

    46. 问:人依赖物质生存好理解,物质也须依赖人生存吗?

    答:这是生存理念的观点,感知理念没有生存概念,人与物互为存在,一旦分离,都不存在。

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