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“执着”一词常常在佛教中提到，佛祖在菩提树下开悟时就曾说：“奇哉，奇哉，一切众生,皆有如来智慧德相，只因妄想执著，不能证得……”初学者很容易对“执着”产生错误的理解，认为不执著就是放下一切：不论该坚持的还是不该坚持的都放下，错误的理解很容易使人变得随意、散漫、懒散、对一切都保持无所谓的态度。
净空法师墨宝
事实上，佛教中所说的“执着”真正的意思是指人对于“自己”的执着，即我执。如对于自身的利益过分地执着、太过在意他人对自己的看法。执着主要表现为放不下，想不开，佛教要我们放下的便是这一类执着，但是话说回来，不论是在家还是出家，我们都要衣食住行，哪怕像弘一法师那样坚持节俭苦行，仍然需要基本的生存的空间，对于基本的生存条件的的追求不是执。甚至对于在家居士来说，为父母孩子创造更好的生活环境是有担当的表现。
净空法师墨宝
说到佛教六度之一的忍辱，它也非常容易让人理解错误，很容易极端地认为就是逆来顺受、打不还手骂不还口，如果真的这样做了，很容易变成烂好人，是非不分。忍辱真正的意思是为对方着想，当对方做出对我们做出一定程度上的不利行动时，我们拿出足够的耐心和智慧，以恰当的方式对其进行引导和感化，在此过程中，我们的智慧和福德得到了提升，对方的业障也能得以消除，是利己利人的善事，这也是忍辱之所以为六度之一的原因。需要注意的是，忍辱是为了帮助对方且对我们并不会造成严重地伤害，如果碰到暴力分子或罪犯，我们应该毫不犹豫的采取措施保护自己。
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