传奇书作《韭花帖》出自五代杨凝式，帖上有明末文人徐守和的题跋：“八百年来谁作祖，十三行外自成家”。意思是《韭花帖》出世之后，两宋元明的书风都为之一变（陈继儒跋：米元章一见，得正书之变），这样萧散自如的妙笔简直可以和献之《玉版十三行》精绝的小楷分庭抗礼。
“昼寝乍兴，輖饥正甚，忽蒙简翰，猥赐盘飧。当一叶报秋之初，乃韭花逞味之始，助其肥羜，实谓珍羞，充腹之馀。铭肌载切，谨修状陈谢。伏惟鉴察。谨状。七月十一日， 状”
清代人膜拜：“少时曾在平湖高父恪家见之，今再入仙源，自叹凡骨如故”（张照）；“想见昼眠人乍起，麦光（一种佳纸）铺案写秋阴”（王文治）。面对古人的神作，只有叹息天资阅历、才情学问不到，后世难有这样翩翩然如与神会的创造。
历史两端的应和更使这一帖的寥寥数行刻镂在人心、也引人入胜。
《韭花帖》诞生一千余年以后，当年相伴相生的韭菜却家族茁壮，一茬茬接踵而来。它们仿佛有人性附体，顿时让各类修罗场也烂漫不堪。
五穷六绝之后，三千起步以前，忽又烽烟四起，沙场点兵；继而雷声动地，原来白马就非马，怎么不早说？
是为《韭菜帖》：
昼寝乍兴，次新封板，身兼韭菜，盘看微阳。当六五绝穷之末，复三千初始之前，狼烟又起，连日雷多。白马非马，银是真银。寻抽身怕听，老乡莫走，谨记。某月某日
敬请关注本微信公众号：不熟的果实最好（ID:bushideguoshi）
本号文章皆为原创，微信以外平台如需转载，请注明作者。谢谢！
网友评论