鲁米

昨晚进行了NVC语音练习，有倾听有角色扮演，早上瑞英做了反馈，也提出了问题，我觉得讨论很有价值，分享给大家。

什么是慈悲？怎样做到精神纯粹？非暴力沟通的进阶次序是怎样的？

瑞英：

@胡一凡

谢谢一凡昨天晚上的倾听，我做了复盘。我认为我做了非nvc的选择，换句话说，我从你身上学习到了：

1,你在跟别人沟通之前，你的状态是慈悲的。你对沟通的结果是保持开放的，你在探索对方的感受和需要，你没有预设，你精神纯粹。

2,而我在跟我母亲沟通的状态，虽然我很清楚我内心的感受是痛苦的，我需要倾听，可是我提出的说"请求"：“安静听我说完，体会我的痛苦。”

这是一个要求，不是请求。因为当她回避这个话题时，我更痛苦，甚至有点愤怒，我的内心评论有：“我都鼓起勇气谈，为什么你就不能听我说？我又没有让你补偿我，没有让你道歉。我只是想让你听我说而已。”

我觉察到，我对沟通的结果是有高期待和预判的。而我当时没有意识到这一点。

3,所以非暴力沟通最难的是精神纯粹，是慈悲心，是对亲近的人的慈悲心。

我也觉察到，这种沟通状态不是第一次发生。记得4月19号语音练习时，我扮演非暴力沟通者，我听到抱怨，我的内心是着急无力。@若水

当时婉丽姐说：“我的感受是，非暴沟通不管是学习还是应用，最大的品质要求就是基于慈悲之上的耐心。我们的目的是建立人与人之间的连接，而不是形式上非暴的四要素，所以可能用接纳，共情来启动非暴沟通会更容易一点吧。”

我现在更有体会。

4,假如把NVC当工具，工具用来干嘛？解决问题。难免会把注意力导向解决问题。

而当对方沉默时，岔开话题时，拒绝讨论时，说不时，我们听到了什么？我们更容易听到拒绝，而失去慈悲心。

5，总结与思考
…先加强与自我联系，补足给自己的心理营养。让自己长出自信和信任。

…如何培养精神纯粹？培养慈悲？慈悲是一种需要，我今天探索到这个需要。

你有什么方法呢？我想到，不断提醒自己，冥想，感恩练习。

若水：

@瑞英 Ring 你的觉察太棒了 让我深受启发。
读完你的觉察，我感受到非暴是一种全新的沟通方式，它的核心不在于解决当下的，此刻你们之间的问题，而在于建立连接。
所以对沟通的目的或者说要达成的效果，非暴是开放的，不预判的。

我们一直以来都是有目的的说话，要改变这个核心好难。
@胡一凡 这样理解对吗

瑞英：

@若水 
非暴力沟通，是一种修行。
选择了非暴力沟通，就选择了新的思维方式，
就选择了把注意力放在“不”背后的“是”。

知道，做不到。大脑的惯性，这么多年的知识，周边的模式，冰冻三尺啊，给自己耐心，希望

一凡：

@瑞英 Ring @若水 
我同意你们的观点，这也是人本主义的理念

我认为顺序应该是这样的：
先自己真诚，精神纯粹，之后是积极关注，从积极关注到无条件接纳，从接纳到共情，从共情到同理连接。

如何让自己精神纯粹呢？
你说的方法都是可行的，不断提醒自己，反思，冥想，感恩练习，日记等等都可以，

这里面的关键有两个，这也是要达到的状态：

• 1、要活在当下，生命是一个过程，体验是最高权威。
• 2、相信每个人都有自我成长的潜能，你我他是一个个活生生的人，而不是一把椅子，我们都有内在鲜活的生命状态（共同需要）。

只要你悟到了上面的两点，或者说经过练习具备上面两个心智模式，那你就是精神纯粹的，就是得道了。

仔细想一想，这其实就是许多流派自我修行要达到的一种状态。仙神圣佛，莫外如是。

我之前看到净空法师开示，什么是无缘大慈、同体大悲？

缘就是条件，无缘大慈就是无条件，完全出于本心本性。同体就是万物一体，天地与我同根，万物与我一体，佛性就是自性，这是世界的真相，用我们NVC的话来说，就是所有人都有着共同的需要。

父母对孩子很慈悲，但多数是有条件的，这叫做爱缘慈悲。明白了同体大悲，你就知道为什么同情心不是我们所要的。

想要大慈大悲首先要修的就是清净心、平等心。

修行在哪里修？就是在大众当中修。大乘佛法讲历事练心，你跟一切人、一切物、一切境界天天接触，接触就是修行。