拒绝

        孔老夫子温良恭俭让，但做事可不含糊，特别是拒绝别人的时候。

        颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫后，不可徒行也。”（《论语•先进第十二》）

        大家都公认，颜回是孔子最喜欢的学生。颜回英年早逝，孔子“哭之恸”，又感叹“天丧予”。但颜回的父亲请求孔子把车卖了给颜回买椁时（“请子之车以为之椁”应该不是直接把车拆了做成椁，所以推测是卖了车买椁），孔子明确地拒绝了。好象看起来孔子对颜回爱得不够深。但这是孔子的原则——因为他是大夫，所以不能没有车。我们不能按我们当代的观念来批评孔子摆架子，这个原则在他那个时代应该是相当重要，所以孔子没有因为感情而违背原则（或者信念）。

        孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。（《论语•阳货第十七》）

        这里，孔子做得更绝了！他不但用生病作为借口，拒绝见孺悲，还故意“取瑟而歌”，让孺悲明白，“我没有生病，就是不见你！ ”据说这就是孟子所说的“不屑之教诲”，让孺悲去反思一下自己是什么样一个人，为什么会让别人“不屑”。

        阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之，遇诸涂。谓孔子曰：“来！予与尔言。曰：‘怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？'曰：`不可。'`好从事而亟失时，可谓知乎？'曰：`不可。'日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺，吾将仕矣。”（《论语•阳货第十七》）

        这里孔子拒绝见阳货，但阳货地位比他高，又先送了一只熟乳猪给他，孔子不能失礼，于是想了个法子，“时其亡也而往拜之”。但不幸在路上碰到了阳货，在阳货一番说辞之后，孔子说：“诺，吾将仕矣。”但这其实也是对阳货的拒绝——阳货要的是孔子为自己服务，但孔子只是说“要出来做官”，敷衍一下阳货，并没有承诺到阳货手下干。