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《人性的,太人性的》笔记——第九章自我独处的人(2)

《人性的,太人性的》笔记——第九章自我独处的人(2)

作者: 买烤鱼 | 来源:发表于2019-10-16 09:25 被阅读0次

    529、一天的长度。

    如果你有许多东西要塞到一天里去,那么它就有100个口袋让你去塞。

    体会:要敬畏时间,每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负。

    531、敌人的生存。

    靠和敌人斗争而生活的人有兴趣让敌人生存下去。

    体会:或者再树立一个敌人,甚至是自己。

    533、关于所效劳的评价。

    我们关于别人为我们所效劳的评价是按照别人规定的价值,而不是根据对我们有什么价值来进行的?

    体会:所以才讨价还价。

    540、伪君子。

    一些人公开了自己伟大的目标,然后私下里明白自己对此力不从心,但他们又没有足够的力量公开收回那些目标,于是就不可避免成为伪君子。

    541、洪流中。

    强大的水流卷走了许多岩石和树木,强大的智者卷走许多愚昧糊涂的头脑。

    体会:强大的野心家会故意给许多人洗脑,令他们愚昧糊涂。智者与野心家是天生的敌人。

    542、思想解放的危险。

    一个人认真的打算解放思想的时候,甚至他的激情和欲望也默默地希望从中看到他们的好处。

    547、有才智的人。

    追求才智的人没有才智。

    550、感激的绳索。

    有些奴隶的灵魂对别人的善举感激到如此地步,以至于用感激的绳索勒死了自己。

    556、勤奋和认真。

    勤奋和认真经常是对手,因为勤奋要从树上摘取酸果子,而认真去让它们过久地悬挂在树上,直到它们掉下来砸个稀巴烂。

    557、怀疑。

    人们对不喜欢的人会试图去怀疑他们。

    565、与声音相配的角色。

    那些被迫比他们平时更大声说话的人,通常夸大他们要告知的事情。有些人就因为他们声音最多只适合于说悄悄话,而变成阴谋家,恶毒的诽谤者和诡计多端的人。

    体会:要看怎么做。

    566、爱与恨。

    爱与恨都不是盲目的,但是被它们自己携带的火搞的眼花缭乱。

    567、忏悔。

    我们向另外一个人忏悔以后就忘记了自己的过失,但是通常另一个人是不会忘记的。

    574、奇迹般的虚荣。

    三次大胆的预言天气并成功的人,在灵魂深处有一点相信他自己的预言天赋。我们在奇迹般的东西和非理性的东西恭维我们的自我评价时,我们就承认他们。

    575、职业

    一个职业是生命的支柱。

    578、一知半解。

    一知半解比全知全能更常胜——它了解事物比实际情况简单,因而使他的主张中可理解更有说服力。

    体会:煽动乌合之众不需要常识,只需要伟大的口号。

    579、不适合做党徒

    思考很多的人不适合做党徒,他很快就把党的问题想了个遍。

    体会:政治是藏污纳垢的地方,肮脏的灵魂聚会场所。一定要把权力关进牢笼并放到太阳下裸晒。即使如此,也还有阴影,要让他们勤翻身,清除身上的虱子。

    580、糟糕的记忆力。

    糟糕的记忆力的好处在于你可以多次第一次享受同一件好事。

    586、关于生命的时针。

    生命是由最有意义的罕见而个别的时刻和数不胜数的间歇构成的。在这些间歇中充其量也只有那些时刻的侧影。爱情、春天、一切美好的旋律、山峦、月亮、大海——一切都只有一次由衷的充分发言的机会,如果事实上真有充分发言机会的话,因为许多人根本没有那样的时刻,自己就是现实生活交响乐中的间歇和休止。

    体会:摘抄尼采的话,延伸阅读:

    现代人的匆忙,勒死了趣味与修养。之所以匆忙,是因为内在的空虚,没有灵魂,所以忙于外部的事务,想用这来填补和掩盖空虚。宁肯随便做点什么也胜于一事不做,这就是现代人的生活原则,这条原则就像一根绳索一样,勒死了一切高级的趣味和修养。现代人正相反,勤劳和精明是美德,闲暇和沉思使人内疚。尼采的结论是,这是一个卑鄙的时代,因为我们看重的恰恰是一切高贵的时代所蔑视的东西,而高贵的时代所尊敬的东西反而遭到了我们的蔑视,价值观完全颠倒了。闲暇是高级文化产生的必要条件,现代人没有闲暇,也害怕闲暇,产生高级文化的生态环境已经消失,不可能产生高级文化了。

    尼采说:我们迫不及待地把我们的心献给国家、金钱、交际或科学,只是为了不必再拥有它,我们热心地、不假思索地沉湎于繁重的日常事务,超出了生活需要的程度,因为不思考成了我们更大的需要。

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