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重读韩愈《论佛骨表》,仍汗不敢出

重读韩愈《论佛骨表》,仍汗不敢出

作者: 88cd0b23be22 | 来源:发表于2017-08-10 20:47 被阅读99次

    文章背景:

    汉朝时,佛教传入中国。开始时只在少数百姓中流传,到魏晋南北朝时,佛教已经流传很广泛。

    唐朝中期,佛教进入鼎盛时期,与本土的道教、儒学并称"三教",互相争立,形成鼎足之势。佛教盛行后,严重影响了唐朝政府的财政收入,给征兵、劳役等诸方面都造成了严重的困难,在人民中积怨甚多。

    唐宪宗,李纯,唐朝的第11位皇帝。

    李纯娶的是郭子仪(历史上少有的善终之人,有大智慧)的孙女,郭子仪的儿子、李纯的老丈人叫郭暧,丈母娘是升平公主,这两个名字你可能并不熟悉,但是这俩人作为男女一号,留下了一出很有名的戏,叫《打金枝》。

    805年,宪宗即位,时年28岁。

    宪宗即位之初,以古之圣主为榜样,励精图治,重用贤良(比如大家所熟知的翰林学士白居易,御使元稹等),对内改革弊端,对外削平藩镇,一时风生水起,史称“元和中兴”。

    然而,和很多老套的故事一样,宪宗能善始却没能善终。即位10来年后,就开始寻仙问道,遍寻长生不老之药(是不是很熟悉?)

    818年,宪宗高薪诚聘方士配制了长生药,吃后却变得性情暴躁。

    819年,宪宗下旨迎奉法门寺佛骨,韩愈上《论佛骨表》。宪宗大怒,要处死韩愈,在裴度等人力谏下得保,被贬为潮州刺史。

    820年正月,宪宗暴毙。享年43岁(778-820),在位15年(805-820)。

    《论佛骨表》

    01 上古时国祚长久,那时并没有佛

    黄帝在位百年,享年110岁

    少昊在位80年,享年100岁

    颛顼在位79年,享年98岁

    帝喾在位70年,享年105岁

    尧在位98年,享年118岁

    舜、禹年皆百岁

    周文王97岁

    周武王93岁

    ……

    02 佛保佑不了国家和帝位(佛不足事)

    汉明帝时,才有佛法,明帝在位18年

    其后的宋、齐、梁、陈、北魏以及之后,事佛越来越盛,而帝位却越来越短。

    梁武帝倒是在位40年。他一生三次舍身奉佛,祭祀宗庙不杀生,只吃果蔬,过午不食,最后却落了个被饿死在台城、国家灭亡的结果。事佛求福,反而遭祸。

    所以说,佛不足事。

    03 我知道,您不信佛

    高祖(李渊)当初就打算要废除佛教,但没有办成。皇上(唐宪宗)您神武英明,几千年来无人能比。您在即位之初就不允许度人为僧尼道,不许建寺观,我曾认为,高祖的志向一定会在您手里实现。即便暂时实现不了,也一定不会让佛教更加盛行。

    刚听说您下令群僧到法门寺去迎取佛骨入宫,并让各寺迎取供奉。我知道您这么做并不是因为迷恋佛事,而只是为了百姓祈福、为了让百姓们高兴。不是吗?否则,哪有明君做这样的荒唐事的!

    但是问题在于,百姓愚钝,他们很可能会误解您的心意,以为您是真心奉佛,他们会说:连皇上都信佛,难道我们不该信吗?可如果百姓都沉溺于佛事,荒废了产业,那该怎么办呢?而且现在他们就拿香烧手烧头,将来保不齐就会砍胳膊砍腿、割身上的肉来供佛,这种伤风败俗的事如果传出去,可不是小事。

    04 建议您彻底灭佛

    说实话,佛祖本来就是夷狄之人,与我们言语不通,服饰不同,他们不知道君臣之义、父子之情。如果佛祖现在活着,他来觐见您,您顶多是召见他一下,赏他顿饭,赐他件衣服而已。

    更何况现在佛祖早已死了多年,不过是一堆枯骨,凶秽之物,像这种不祥之物去吊丧都会觉得晦气,更何况还要观之、奉之。

    所以我建议,把那些枯骨扔到水火之中,以彻底断其根本,也断绝天下人的念想,以绝后患。

    让天下人都知道这是您的圣明之举,岂不盛哉!岂不快哉!

    05 佛如果降祸,由我一人承担

    佛祖如果真有灵验、真能降下祸端,那么,就让他把所有的灾祸都加到我的身上吧。

    老天做证:我韩愈绝对无怨无悔!

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