子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
——题记
子夏，原名卜商，字子夏。名列“孔门七十二贤”和“孔门十哲”之一，后世尊称为“卜子”或“卜子夏”。
他是继孔子之后系统传授儒家经典的第一人，被誉为传经之鼻祖。他在儒家思想的发展和创新方面取得很大成就，晚年时开创的“西河学派”培育出大批经国治世的良材，如魏文侯，李悝，吴起等。
子夏，在学习上不是一个循规蹈矩的人，所以与孔子有诸多辩论，也多有自己的见解，说他是儒家，其实也兼具法家的个性。
在这篇问孝中，孔子也正是基于子夏的变通给出的答案。
孔子说，最难是脸色！永远保持和颜悦色。有事的时候，年轻人抢着干，不让老人操劳。有酒食，先为长者陈设奉上，让长者先吃。难道这就算孝了吗？
我想孔子之所以有这样的体会，与他与子夏之间的辩论也会有一定的关系。试想，一个凡事都想刨根问底，总想立起自己观点的人，在与老师的交锋当中也很难始终保持微笑，偶尔难免会面红耳赤一次，这对于“克己复礼”的孔子来说，无疑是扎心的，令他印象深刻的。
从子夏来说，身为学生，一定能做到生活上尽心尽力侍奉老师，但是遇到学术问题时，又难免争个谁对谁错。
生活中的我们又何尝不是如此呢！一想起父母对我们的好，我们肯定愿意倾囊而出回报父母恩情，但是遇到一些情况时，我们也难免流露出难看一点的脸色。
比如一个问题，你提醒他们注意，一次记不住，两次记不住，再说个八次十次的，我们的声音就难免高。
比如告诉他们要舍得吃，不要太节省。可是我们每次去他们还是剩饭剩菜，有一顿就凑合一顿，给他们多少钱都攒着，我们难免生气，把剩饭剩菜统统倒掉。
其实，这些事情都是出于关心出于爱，但是因为声音大了，因为脾气急了，父母就伤心了，我们走后就可能偷偷哭了。
所以说既然是爱，为什么不能愉快地给予，为什么不能让他们愉快地接受呢！与父母相处，永远别抱着改变的目的，而是带上共情的心境。
父母有父母的理念，很难改变，求同存异就好。如果他们老了，记忆力会老，行动会老，请允许他们慢下来。
父母错了别怪罪，微笑着说。父母慢了别着急，微笑着等。
文字：爱吾爱
图片：爱吾爱
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