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为幸福而教书,幸福地去教书,教出幸福的学生

为幸福而教书,幸福地去教书,教出幸福的学生

作者: 知行笔迹 | 来源:发表于2019-03-18 22:33 被阅读9次

有一种书,其名不张,其貌不扬,可是只要你打开书本,细细地读上两章,便觉其韵味深长,一扫之前的负面印象,忍不住喟叹“书不可貌相”,而后手不释卷,恨不能一口气读完为快。王三阳老师的《做幸福的教师》正是这样的书。

王老师的这本书分为了《题名道姓》、《微笑教学》等10个章节,内容既贴近学校教育实际,又根源于生活的土壤,大量的小故事既脍炙人口又充满着教育智慧,细腻的观察角度客观又不失温情。这样的书,值得每一位追求职业幸福的教师用心品读。无怪乎这本书被称为“国内第一本关于改变教师生存状态,提升教师生命质量的书”!

我将结合书籍内容和自己的生活、阅读经验从以下五个方面来谈一谈自己对这本书的理解。

师爱无言,融在对待学生的点滴细节之中

坦率点说,刚翻到《做幸福的教师》这本书的目录时,我的脑海里就产生了好些疑问:这本书的书名不是叫“做幸福的教师”吗?为何每一章的章节名都如此的奇怪?您瞧瞧,第一章的名儿是“题名道姓”、第二章的名儿叫“微笑教学”......这都是教书育人中极微小的细节,哪儿能和“做幸福的教师”扯得上边儿呢?

等到读完这本书后,我才豁然开朗。教师的幸福,必然离不开那份对学生最无私、最真诚的爱。而教师的爱,往往都体现在教师对待学生的点滴细节之中。

王老师认为,在教学中提名道姓是对学生的尊重。书中写到了一个事例:2001年5月19日,乌克兰苏霍姆林斯基研究会学术访问团团长、乌克兰教育科学院副院长萨夫琴卡在江苏省张家港市高级中学访问时,当她作完学术报告后,有人问她觉得中国式教育与她崇尚的教育最大的区别在哪里的时候,她回答说,她印象最深的是听了整整一堂课,可是中国的老师都不喊学生的名字,而是用“你来说”,“你来回答”这样的人称代词来表达,这样是无法代表一个个有名有姓的鲜活的“人”的。

对于这一点,我自己也深有感触。我还记得大学刚毕业的我初上讲台时的经历,由于没有经验,开学一周了,我在上课和管理班级时还常常以“第几组的第几位的同学”来称呼学生,结果就是班级的纪律十分的涣散。我求助于学校里的一位经验丰富的老师。她只问了我一个问题,“现在你能把班上所有孩子的姓名叫出来了吗?”我哑口无言。赶紧利用周末的时间记熟了座位表上的名字,第二周学生来校时又对照学生的相貌加以识记。等到两天后我能够不假思索地叫出每位学生的姓名时,班级的纪律果然好了很多。

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另一个让我印象深刻的细节是,王老师倡导的“微笑教学”。他认为,微笑在教育教学中是须臾不可缺少的。教育应该是在微笑中进行的一项事业,每一位老师都应该把自己最美丽的微笑奉献给学生,微笑就是教师最好的“名片”。

初为人师时,我曾一度认为,教师只有板着脸,保持严肃才能更容易地维持好纪律和开展好课堂活动。谢天谢地,学校的学生评教给了我反思的机会。评教结果上,“老师,我好想看您多笑笑”、“老师,笑一笑,十年少,您多笑笑吧!”、“老师,您笑起来才帅气”......一个个学生们写下的真诚而质朴的建议让我醍醐灌顶。从此,我不再吝啬自己的微笑。

手不释卷,书本是攀登的阶梯

王老师在讲到教师读书时提到了一个十分有趣的故事:两个和尚分别住在相邻的两座山上,每天都要到山下的河边挑水喝。五年之后,左边山上的和尚不再下山挑水,右边山上的和尚依然如旧。右边山上的和尚不解,遂前往左边山上探望,才知左边山上的庙里已经有了一口水井。原来,五年来,左边山上的和尚每天做完功课之后都会抽空挖这口井。

教师读书和研修这事,就好比挖井,一天两天,乃至一年两年可能都是看不出大的区别的,但时间长了,不读书和勤读书的差距就很明显了。

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刚参加工作的那阵子,学校任命我做班主任,因为缺乏经验,每天我都忙得不亦说乎,放在床头的枕边书,一个多月都没有翻动过,更别说静下心来读完一本教育专业书了。

可是,每日的奔忙却没有给我带来什么成绩,反而是我自己因为身心的持续疲惫状态,进了医院。吃了亏的我,痛定思痛,决定去书中寻找教书育人的方法。于是,我的书桌上多了一大堆诸如《给教师的建议》、《今天怎样管学生》、《班主任兵法》的专业书籍,我仿佛抓住救命稻草般钻进这些书,又结合自己的班级管理实际将书里的方法加以运用,终于渐渐地摸索到了一些适合自己的管理方法,算入了做班主任的“门”。

自那以后,工作再忙,我也会抽一些时间让自己去阅读,并且慢慢让自己的阅读不再局限于教育领域。我记得人教版五年级语文教材里有一篇课文名字叫《走遍天下书为侣》,读到这篇课外时我深有感触,因为成长的经历让我清醒地明白,书的确是我们人生的好“伴侣”。

世事洞明皆学问,书本之外天地宽

古人说,“读万卷书,行万里路”。曹雪芹说,“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”书本之外,还有更广阔的天地。王老师感慨:人的成长、成才,绝对不是仅仅学习基本教科书所能奏效的,需要的是多渠道、多视角、多层面、多范围的他者教育和自我教育。作为教师,要想引领学生走上风光无限的巅峰,教师本人必须具有开阔的视野、多维的思路丰厚的才识、深刻的体验和全面的实践。

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尤其让我难忘的是王老师讲的“鲸鱼学校”,让我大开眼界。据说在法国,有一所“鲸鱼学校”,它没有校舍,也没有教室,老师和学生的学习空间就是在两艘分别为10米和12米的船上。“鲸鱼学习”学制一年,只有两名教师,学生年龄不限,也不用考试,只要是未成年人即可。在“鲸鱼学校”,所有的学习内容就是:在艰苦的环境中如何生存。学生们要一年里完成:两次横渡大西洋、与长20米左右的鲸鱼做伴、在无人荒岛学会生存、学习驾驶、练习做法......同事还要学习文化课。法国的许多“问题儿童”的父母把孩子送到“鲸鱼学校”后,几乎每个孩子都发生了巨大的变化。

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这样的经历我们的学生是很难有条件去体会的,即便是我,身为一名教师,若不是有幸读到王老师的书,只怕也难知晓“鲸鱼学校”。

但书本之外,其实还有很多学习的途径。环顾身边,有些老师很会跟学生打交道,不管学生之间由多大的矛盾,只要一到她那儿,三下五除二就被化解掉了;有些老师非常擅长制作教学课件,做出的课件深受学生的喜爱,在各种微课比赛中屡屡获奖;有的老师工作效率高,多复杂的任务到了她那儿总能被有条不紊地完成;有的老师朗读特别厉害,读出来的诗文抑扬顿挫,很快就能将学生带进诗文里。他们都是我们学习的榜样和资源。

人生留痕,为人师者理应笔耕不辍

苏联当代著名教育家苏霍姆林斯基说,“人生下来,并不是为了像无人问津的尘埃那样无影无踪地消失。人生下来是为了在自己身后留下痕迹——永久的痕迹。”今天,他所撰写的教育巨著《给教师的建议》已经成为教育行业从业者不可错过的经典。

王三阳老师在书中深情地写道,“我可以随便列举很多因为坚持写教育随笔而获得成功的例子:窦桂梅、张刘祥、于春样、闫学、朱国红.....这些都是青年才俊,他们由于坚持不懈,勤勉努力,而成为了新时代的佼佼者。当今中国被称为教育家的诸多有影响的人物如魏书生、朱永新、李希贵、李镇西等人也都莫不如此,而老一辈的教育家如陶行知、叶圣陶等,哪一位不是这样笔耕不辍呢?”

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王三阳老师也讲述了自己坚持写随笔的收获。他长期坚持“不动笔墨不读书”,看到好的文章,读完后坚持写读后感。大学时养成的做读书卡片的习惯也让他受益匪浅。每次当他拿出读书卡片翻阅时都能有收获。

这不禁让我想起儒家对人生成功的三个判断的标准——“立功”、“立德”、“立言”。推而及之,对于教师而言,把学生教好,桃李满天下即是“至功”;教师自身严以律己,能够守住社会道德的制高点,是“至德”;教师对学生的尊尊教诲,并能将自己对教育、对生活、对人生的理解记录下来,能以此影响更多的人,即是“立言”。

人生留痕,不是教师专属的人生追求,而是生而为人应当追求的。身为知识分子的教师有什么理由放下手中的笔呢?

为幸福而教,学着做一名幸福的教师

爱默生说,“ 将要直面的,与已成过往的,较之深埋于我们内心的,皆为微末。”

人类的幸福是属于内心的,而不是外在的。王老师写道,“幸福,是一种绝对自我的感受,一种源自内心深处的平和与协调。个人幸福与否过得好与不好,最终都得回归自我,都得经受心灵的锤炼和拷问。只有你觉得自己是幸福的,你就是幸福的。”

孟子说,君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

那么,“得天下英才而教育之”的教师,其幸福何在?

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我理解的教师幸福,应在教学相长,用自己的知识和思想去影响他人的过程之中;在与书本为伴,不断增长见识、丰富内心的求知过程中;在修炼心性,努力为家人和朋友带去快乐的生活智慧修炼过程中;在提升能力,不断提高工作效率和专业素养的个人精进过程之中;在永不止步,不断审视自我和完善自我的奋斗人生过程中。

当我敲下这篇文稿,转身整理桌面之时,透过办公室的窗又见今夜星空点点。清风徐来,将这一天工作的疲累吹去。我不免想起苏轼在《前赤壁赋》中的那段话:

盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。

不禁感慨,教师的幸福,不在未来、远方抑或他人身上,而独在此时、此地、此身。为师者,就要为幸福而教书,幸福地去教书,教出幸福的学生。

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