第二部：修行纲要
1.皈依是誓愿将佛教作为自己的信仰，跟随佛法僧三宝修学正法。有人认为“佛祖心中留”就可以，没必要非皈依不可。心中有佛很好，也是往昔积累诸多善业的显现，但这还不够。皈依是寻求三宝的加持，从六道轮回中获得解脱。不寻求皈依，就像掉进大海的人不主动寻求救护，无法获得三宝究竟的加持。
2.皈依以后再求法，这才如理如法。在上师面前按照仪轨受持皈依的戒体，才是真正的皈依。没皈依的，就算自己平时烧香拜佛、诵持经文，也不真正是佛弟子，只有在皈依后才真正成为诸佛菩萨的弟子。
3.当你决定敞开心胸，毫无成见地向佛陀学习解脱之法后，需要在一位具有教法传承的修行者面前以身体和语言的行为庄重地表达自己的决心。这样，你的决心将融入无数前辈、同辈及未来学佛者的决心之海，它不再是你一个人的决心，而是无数人共同的决心，并与佛陀的圆满智慧一脉相承。
4.修行涵盖身、语、意三个方面。在修行的起点，身、语、意三门皈依具足是圆满的缘起。对上师三宝生起不退的信心，任何情况下都不舍弃上师三宝，具有这样的信心，就可以皈依。
5.这一生当中，没有什么比皈依三宝更重要。皈依不是修行的起点？它是整个修行。为了轮回当中所有的众生都能脱离六道轮回，最终成就佛的果位而皈依佛门，皈依时要发这样的菩提心。
6.皈依后就进入了佛门，以后一定要守持皈依的戒律。第一，从今以后对上师三宝始终保持坚定的信心，不退失信心。第二，恭敬对待上师三宝。不要把佛像、经书、僧衣和佛教用品等放到地上或其他不清净的地方，更不能跨过去。第三，将上师三宝作为自己唯一的依怙。
7.佛法简单地说就是不伤害众生，并尽己所能地帮助众生。
8.吃素也是放生，少吃肉能拯救很多众生的性命。佛法是如意宝，谁祈祷谁得利益。
9.佛菩萨的加持力也就是他们护佑众生的愿力，这种愿力极其强大，像西方极乐世界那样广大庄严的诸多清静刹土都完全是由佛菩萨的愿力所化现。所以不要怀疑诸佛菩萨是否有护佑众生的力量，关键是自己心里是否真的相信并愿意接纳佛菩萨的加持。
10.佛法要有信愿。学佛人经历顺境，不要太执着，要知道这只是前世所积累的福报。我们在这一世真正地发愿生生世世能够利益众生，发愿好好学佛才是最重要的。遇到违缘来不过是前世的因果，不用惧怕。这时务必坚定对三宝的信心，从心底深信三宝不可思议的加持力，凭借这种信心，一定能克服违缘，迈过生命中的坎。
11.三宝的加持，关乎我们内心的转化。不论通过何种形式表达对三宝的皈依，如果我们的内心因此而持续地向善良的方向转化，空性的见解和菩提心不断增上，那便是得到了护佑和加持，因为没有什么比这更能让一个人的内心坚韧、宽广。
12.人品是修行的基础，没有基础，修行便像在空中盖楼，不牢靠。佛法在世间法上体现为高尚的人格，高尚的人格反过来也是学佛的基础。
13.富有、能说会道、勇猛善战未必是好人，在我们的传统里，好人的根本归结起来就是一点：心地善良。
14.善良可以说是学佛人最核心的品质。法王如意宝的教言里写了：善心不讹、稳定不变、脾气好、有智慧的才是好人。
（笔记中的字句，都是摘自书中，读者切不可断章取义，妄加评判以免种下恶因，不明处可参阅书籍，也可查阅菩提洲网站，那是堪布的弘法网站，望大家都可以值遇佛缘，脱离烦恼，一切吉祥圆满！再次感谢堪布为众生所写的这些法本，帮助并指引我们更好的前行！感恩！）
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