原创丨释贤德法师

        我是在“富翁摇篮~常德人在东莞(塘厦)”微信群里关注到释贤德法师的，法师在群里劝捐，要改扩建位于我的家乡常德市鼎城区双桥坪镇猫儿岭的永寿山庙，这是一个功德无量的大事，必须支持啊！

        我在微信群里加了法师的微信，捐了几次款，也算是为建庙大业尽了点微薄之力，从此就跟法师结缘了，在后面的交往过程当中也算是尽了些心力。

        我查了一下地图，永寿山庙离我熟悉的药山寺非常近，看来，缘分早已注定了。

        药山寺是我师父明影法师的驻锡之地，药山寺的恢复重建工作也在师父他老人家的主持之下有条不紊的进行着。去年，竹林禅院已经落成，师父早已经开始弘法，有了这个道场，更聚人了，来自全国各地，乃至全世界的佛教信徒纷纷前来闻法、禅修。

        药山寺古名慈云禅寺，地处武陵山余脉向洞庭湖盆地过渡地带，位于湖南津市市药山镇药山村，是湖南省重点宗教活动场所。

        药山寺始建于唐代，是唐代著名高僧惟俨禅师住锡传禅之地，是禅宗的重要祖庭，曹洞宗的法脉源头。自宋代以后，曹洞宗信众逐渐遍布日本、韩国和东南亚地区。随着禅宗在世界范围的发展，其影响正在由欧洲、美洲向世界各地传播。

        寺院几经兴废，上世纪九十年代开始重建，现任住持明影法师继续祖庭恢复事业。

        但是师父和释贤德法师并不相识，我也还没有介绍他们认识，机缘成熟时自然就认识了，我也不急。

        释贤德法师就是常德鼎城永寿山庙山脚下大桥村人，释贤德法师俗名郭春林，1970年10月29日出生于古老的洞庭湖西边千年老县龙阳县少数民族镇，毕业于湖南省政法管理干部学院九四级，法律大专班，从革命家庭到成了今天的出家人。

释贤德法师

        2002年在上海皈依佛门，随后出家，2012年再拜师在湖南省新宁县狮陀寺剃度出家，同年担任主持。

        2015年，在湖南省益阳市广法寺受戒31坛，任益阳市安化县佛教协会副会长。

        2017年4月，被天台宗四十六代传人、禅宗沩仰宗第十代传人上弘下音大和尚传为禅宗沩仰宗第十一代传人，赐名上贤下德法师(即道德禅师)。

        2016年在佛教界写了两本书：《早晚课译汉》及《修行人的成功之路》，2012年潜心修习佛学，获得研究生学位。

        法师出家前是体制内的人，官至湖南省常德市某行政单位副局长。后来看破红尘，才以处男之身出家，现年48岁，已出家多年，现任永寿山庙住持。

        一日，法师突然打电话给我，原来，他已找到投资人，要我帮忙审查投资建庙合同。我多问了几句，发现其实这个投资人也并不十分靠谱，我就萌生了要帮法师找建庙投资人的想法。告诉法师之后，法师也非常高兴，同意让我帮忙，还力邀我去庙里看看，我答应法师，一回老家就去庙里看看。

        后来多次回老家，都兑现承诺，必去庙里拜会法师。第一次回去是2017年初，我父亲五七，五七即人过世三十五天之际。

        在父亲坟前烧纸钱给亡父作阴世之用度，还烧了一栋大纸别墅作父亲阴世之住宅。父亲一世清平，过世之后想让他住得好点：别墅富丽堂皇，好似皇宫，豪车、保安、保姆、园丁，门口有忠犬护卫，屋后有花园泳池，这样在阴世应该可以过得好一些吧。

        我又在父亲坟前墓后种上小树，结果化烧纸钱别墅火势太大，把坟前两颗罗汉松生生烤死了，今年清明节回家又补上了两颗迎客松。

        我第一次见到法师是在常德火车站，早晨八点到站，法师清晨六点多已经到了，一直在火车站外等我，让我好生感动。

        法师接到我之后先带我上山，去庙里看了看，永寿山庙只剩下一个小小的像偏殿一样的大殿，里面供了几尊神像，似乎是山民自己捏塑的，四不像，很儿戏，法相一点都不庄严，法师说寺庙建好后都要换掉。

        庙里有个河南籍的小沙弥，是法师先前在河南重建一座寺庙时收的小沙弥，还有几个当地信众在庙里护法。

        山顶有尊巨大的露天弥勒佛已初具规模，法师往山下一指，说山下与露天佛遥相呼应，于湖中再塑一尊水月观音，修一条百步蹬连接上下。整座山法师都已通过当地政府征收，路已修好，隔壁山也可以再征收。规划了一座完整的寺庙，亭台楼阁，大殿钟鼓楼，一应俱全，改扩建以后永寿山庙就改称永寿禅寺。然后以佛寺为中心，周围搞旅游开发，发展丧葬、旅业、禅茶等服务业。

      看完寺庙，法师带我去常德市吃斋，享受师父级待遇，我想，我是否将来会出家？否则，怎么现在就享受和尚待遇了呢？

        吃完饭法师将我送回家，然后再驱车回寺庙。

        我将所见所闻汇报给了投资人，我的初中同学王学军。

王学军、昂山素季二子、我

        王学军非常早走出社会，13岁南下打工，因为没钱，夏天就睡在工地旁墓地的水泥坪上，每天给蚊子供应免费晚餐。先后三次为人顶包坐牢，早早的经历人间至苦，20来岁就开悟了，从此人生开挂，一路飞升，让我羡慕不已，此历程我多用了20年。

        王学军二十岁回乡，抓住机遇为老家邻县石门的赤锋煤矿供应木材，赚得第一桶金2000万，凭此在澧县落脚，附近几个县的社会力量都为他所用，俨然社会大哥。

        后来北上京师，搞建筑，最高峰时拥众两万，又大赚一笔。有资金后开始投资，创立君创投资公司，花一亿在北京亦庄购得一整层楼办公，有个投资项目曾经一天为他带来500万元收入，很快财富过亿，到现在身家百亿。

        王学军为人仗义、随和、低调、亲民，是同学中的表表者，绝对的意见领袖！是我们学习的榜。此后他又投资矿业：煤矿、焦炭矿、金矿，投资房地产，开发了好几个楼盘，其中，他在老家澧县的君盛房地产开发公司征地500亩，现在在搞商业综合体开发，莫非是第二个王健林？但是他比王健林低调多了，如果王健林低调的话，也不会有今天的冏境。

        看来做人真的要低调哇！

法师在长沙

        王学军很有兴趣投资寺庙，后来我促成他在长沙与法师见了一面，又去庙里实地考察，然后经过论证觉得永寿山庙没有故事可讲，而且建庙的回报是舍利塔收入，即殡葬服务回报，他认为殡葬业前景并不乐观，就没有立即投资。

        确实，没故事讲无法吸引信众，不像隔壁药山寺，药山寺是禅宗曹洞宗祖庭，唐朝惟俨法师的道场，有朗州刺史李翱“松下问道”的典故流传至今，留下了千古流传的“云在青天水在瓶”禅宗佳句，成就了一段松下悟道的禅宗公案。               

        因王学军没有多大兴趣这事也就搁置起来。

        一晃大半年过去了，期间我也回过老家几次，包括春节，我也仍然会去看看释贤德法师。

        春节前的某天，法师突然打电话给我，用浓重的乡音问我去不去参加“荷韵春晚”？我当时就纳闷了，“荷韵春晚”！？怎么名称这么怪？这与法师有啥关系？怎么跟东哥的“荷韵艺术书画院”还撞名了？见过撞衫的，第一次见撞名的。

        东哥叫李卫东，绝对是个屌丝逆袭的传奇人物！四十八岁，陕西人，最初在东莞市桥头镇某印刷厂当保安队长，相当穷，第一任妻子甚至因此弃他而去，找寻幸福去了。

        后来，不认命的东哥不断往上爬，但一直没有离开桥头，我认识东哥的时候，他已经是成功人士了。在桥头镇拥有了一间小印刷厂，有了一个幸福的家，后来的嫂子和女儿一个贤惠一个乖巧。

        后来更是牵头成立了广东荷韵艺术书画院、广东省传统文化促进会等组织机构，在这之前，他已经操办过几届广东省东莞市桥头镇镇政府举办的荷花艺术节，更是外商投资协会常务副会长。之后又承接了桥头镇展览馆展览业务，又成立了东莞市收藏家协会桥头分会。而且交游广阔，很多高官、巨商大贾、文化艺术界大咖，都与他很熟，促成了很多大买卖。

李卫东与东莞美协主席黄泽森

        我也协助东哥办成好多大事！而且东哥热心公益，非常支持我搞慈善，我参加公益组织时支持了我好几年，捐献艺术品供拍卖募捐。

        哎呀！一不小心又跑题了，言归正传。

        释贤德法师其实说的是“佛韵春晚”，在东莞厚街举行，我当即应允，经过报批，我去参加了这场盛会。

        有幸在会上见到了南华寺方丈释万行大师，之前在某个纪录片中早就被万行大师的风采所折服，当日一见，名符其实！大师就是大师，风范在斯！立马求合影，大师毫无架子，欣然应允。

        还有台湾的几个大师，其中有一个是以音乐弘法的法师，我几年前在樟木头观音山某次佛教音乐会上见过，印象较深。

        还有个“九品芝麻官”，很滑稽，也合了影。

万行法师

        释贤德法师从常德直飞深圳，我要去接他，他不让，说有深圳的信众会接机，后来在厚街吃饭时我把单买了。

        晚会很精彩！但法师中途就跟深圳客一起回了深圳，为了建庙大计，法师真的是煞费苦心了！时时刻刻在为筹款奔忙！

        搞得自己都不像是个出家人了，倒像是个剃光头的业务员，导致了很多人的误解。法师本人倒还没啥，但我却要不断的向身边人解释。因为身边人不理解，为了我好，老是劝我远离法师。加之近年来社会上也有太多假和尚骗财骗色之负面新闻，更是让人心生怀疑，所以我也不怪他们。

        但我是知道法师的，法师一心向佛，想为佛教界添砖加瓦，荷担如来家业。他普渡众生之心殷切，未免着急，就让人觉得急功近利，劝捐建庙又无法避免的会涉及金钱，这又让人生疑。

        法师较胖，可比弥勒佛。我常打趣法师，说看来吃斋并不能减肥啊！法师并不在意，身边人听了，就跟我说，你以为他只吃斋！？我说是啊！我跟法师吃过几十次饭 ，都是素食。旁人又说，那他在外面吃素，在一边时说不定吃肉呢！那么胖！诸君请看，就只一个胖而已，都会被人误会。

        说到胖瘦我就有发言权了，因为我瘦过，25岁之前瘦得就像一道闪电。我曾经翻出一张照片，我20岁左右在老家，哭倒长城的孟姜女故里，嘉山上拍的，用胶片洗出来那种，我居然没认出自己！

        后来发福，长胖，胖到怀疑人生，走路都喘。我又减过肥，用159素餐减过两次，每次十天，头七天完全用159素餐，一餐一小袋粉子，用开水调成糊吃掉，饿得直打晃，说话都没力气。从第八天开始吃煮得烂熟的青菜，慢慢换成硬些的菜，十天下来可以瘦十几斤。

        我也能经受住诱惑，一大桌人大吃大喝，全是我爱吃的菜，我只喝白开水，很多人都从此相信了“毅力”这个东西。但没有人注意到我一杯水从开餐喝到结束，非但没少还越来越多，知道为什么吗？提示：我真的喝了，也没添水。

和尚不瘦

        和尚吃素为什么会胖？

        因为和尚吃的素菜油多，油放少了不好吃，油多了脂肪多，消耗不掉就胖；二是和尚吃的饭、面食、土豆、薯类、豆类都富含淀粉，都是高热量食物，和尚因为不吃荤易饿，饭量就大，把胃撑大了，越吃越多，多摄入了很多热量，运动量小的话消耗不掉，就易长胖；三是和尚吃的其他零食如糖果、腰果、花生瓜子坚果等，都是和尚爱吃的，偏偏这些东西又是高脂肪高热量的食物，吃多了只有一个可能性：长胖。

        这就是和尚长胖的原因。

        而晕食类有很多也是低脂低热量的，如牛肉、鸡胸肉、鱼类，都可以吃，不长胖。但不能吃太多，吃多了一样会长胖，减肥期间每餐不宜超过100克，等减肥成功，变成易瘦体质之后可以适当加量。

        前面已经说过，因为我们为了口腹之欲而把胃撑大了，必须多吃食物来填充胃，吃少了老觉得饿，不得不持续加量。其实普通人吃的食物都是过量的，只需要其中三分之一就可以满足人体基本所需了。打个比方，你平时吃一两碗就饱了，如果突然吃到美味，你可能不知不觉多吃了一两碗饭，把自己吃撑了，吃伤食了，有没有？

        科学减肥就是先消除胃的记忆，再养成少食之习惯，又消除掉大脑中残存的暴食记忆。胃细胞生命周期只有七天，这就是为什么任何一种减肥方法都要先坚持七天的缘故。七天胃细胞已经整个更新了一遍，成为一个全新的胃。新胃的记忆里面只有一点点食物，只要自己能克制住食欲，再巩固两三个月，坚持少食，胃就会完全适应小饭量了。少吃点也不会觉得饿，慢慢的就因为没有多余脂肪、热量沉积，而真正瘦下来。人也已养成少食、吃低脂低热食物之习惯，就变成了易瘦体质。

        我最近在用小脂兽饼干减肥，更方便，直接啃饼干、喝水就行！教练又负责任，天天指导，应该马上就会成功！现在已经坚持20天了，七天脱敏期就减了十几斤，巩固后就成了！

        好像又扯远了，再扯回来。

        转眼又过了几个月，三月份的某一天，我正在厦门参加教航峰会，同学王学军发微信叫我联系释贤德法师，他联系不上他了，因为法师把他拉黑了。

        说到这里有人又有疑问了：出家人还会拉黑人？不是说出家人以慈悲为怀吗？怎么能拉黑人呢？

        四年前的我也会这样想，不理解呀！但现在不会了，我自2014年5月10日首次皈依佛门，接触活佛、僧人、佛法之后，经过四年学佛，我终于能理解出家人的种种言行了。

        就拿我的第一个佛门师父阿旺·降央多吉活佛来说，他就是个性情中人，非常简单、纯朴、直接，平时笑容满面，遇事照样会生气、会发怒，喜怒哀乐与常人无异。如果常人看到，一定会认为：活佛与我有何区别？的确！活佛也是人，活佛也有喜怒哀乐。

活佛

        活佛与常人不同之处在于：活佛不会被情绪所左右，他会快速的从情绪中出离！

        我亲身经历过这件事：活佛曾经支持过一个纪录片制片人，是位居士，投资60万元给她拍10集纪录片《孙子兵法》。

        在此过程中，因为一个在东莞，一个在北京，为具体工作上的事常常沟通不来，我是见证人，所以我就成了他们之间沟通的桥梁。

        只要一吵架，师父就把她电话删了、微信拉黑，她联系不到师父就打我电话，我就把她的话转告给师父，师父表态之后我又打电话给她。如此这般，不知道弄了多少次，等沟通之后又和好如初。

        我记得有一年春节，我在老家过年，大年初一为他们俩传话，忙活了一整天。

        又有某天深夜，师父突然打电话给我，说又把她拉黑了，叫我传话给她，还叫我马上去见他。我立即从罗浮山驱车赶到东莞汽车东站对面翠湖花园师父的住处，到了都已经凌晨了。

        师父拿出当初的合作合同，问我可不可以起诉她，追究她的责任，我说不能，她没违约。师父认为，她把钱花了不办事怎么会不违约，我说时间还没到，她只要在限期内拍好纪录片，就不算违约。

        师父很生气，扔下合同上楼睡觉去了，留我愣在当场，一路上想着心事回家了。到了第二天早上我大清早驱车去见师父，想再给师父解释解释，并提出合理化建议。结果见到师父时师父笑眯眯的，跟没事人似的，完全没有昨晚生气发怒的迹象，我问师父，昨晚的事怎么处理？师父笑着轻松的说，解决了，我再给她点钱，拍好片子就行了。

        您看，这就是师父，可爱不？来的快去的也快，完全不被情绪左右，我想这就是师父的过人之处。

        释贤德法师把王学军拉黑我也能理解了，不知读者诸君看到这里是否也能理解了。

        我有百分之百的把握让释贤德法师再加王学军微信。

        王学军不会计较任何事，包括师父将他拉黑，他也认为十分正常。他波澜不惊的叫我让师父重新加他，因为他的一个朋友想投资建庙。我马上联系了师父，师父说可以，就又加了我同学王学军，两人就像没发生之前的不愉快一样，又恢复了联系。

        我很幸运，遇到的都是高人，高人行事，常人真的无法理解。而我经过很多波折，又通过长期学习，这之后，我居然能理解高人了。只是还不能做到，这就是知与行之间的差距吧！据说知与行相距十万八千里，我的路还长啊！

‌        转眼又过了几个月，我在2018年清明节回老家给父亲扫墓，又去见了释贤德法师，但这次我带上了义弟吕梁。

        因为在去年与义弟结拜时我就曾说过，如果我帮释贤德法师拉来投资，就可以自主建庙，吕梁是搞建筑的，肯定优先让他建嘛！

        结果同学王学军投资意愿不大，这事也就黄了，这次回来我想起此事，就给法师打电话，问可不可以让义弟建？法师一口应允，我就带上义弟吕梁一同去见法师了。

永寿山景

‌        目前庙里有两个工程要做，斋堂居士楼和百步蹬。义弟上山看了一下现场，就回去画了图纸，过了几天去找了法师，法师还没最终决定工程给不给义弟吕梁做，但法师把斋堂居士楼工程承包合同已经发给义弟吕梁了。

‌      我自清明节见过释贤德法师之后就回东莞了，我和法师的故事也就只能先写到这里了，等以后再有故事了接着写吧。