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谁都知道，文学是源于生活的，但又必须高于生活。文字工作者，若一味絮絮叨叨，皆是日常琐事，如流水账般，全无情感，毫无滋味，没有美感，不辨善恶，没有思想，没有逻辑，则不是文学，只能算作孩童之记事。作者自己啰哩啰嗦，不胜辛苦，读者读来枯燥乏味，不胜其烦，全无价值，何苦来哉。
（一）文学必有情。有情，才能感人至深。但此情乃真情也，绝非牵强附会，矫揉造作，东拉西扯。且此情宜大不宜小，宜美不宜丑，宜善不宜恶，宜公不宜私。否则便不是文学，而只能算作街谈巷议之流言蜚语，八卦绯闻，难登大雅之堂，永不入流。
（二）文学必须有理。有理才能给读者以启迪。理者道也，所谓文以载道，此言不虚。一个人有能力缀字成文，这还远远不够，必定要承担起社会之责任才可。妙手著文章前边，切不可忘了铁肩担道义。大千世界，人人不同。必须要使先知觉后知，先觉觉后觉，一起全体之共同进步，这样，人类才能良性发展，始终向着正确方向前进。写作者若是全无担当，心里只有自我，而全无旁人，则不过是精致利己主义者罢了，其人其文之价值将远远的大打折扣。
（三）文学必有美。有美才可以使读者获得美的享受与熏陶。此美可以是山川之美、河湖之美、蓝天大海之美、森林之美、草原之美，也可以是鸟兽之美、花草虫鱼之美；可以是建筑之美、城市之美，也可以是风土人情之美；可以是自然之美，也可以是人的心灵之美；可以是顺应自然之恬适之美，也可以是改造世界之成就之美；可以是凄美，也可以是壮美；可以是阳刚之美，也可以是阴柔之美。但它必须是真实的，而不是矫揉造作的，尤其不能以丑为美。
（四）文学必向善。有善才能起到引人改过迁善的功能。文学必须崇善抑恶，标准清晰，旗帜鲜明。一事当前，必做判断。虽不一定直接说出，但或褒或贬，读者自可心领神会。此是一种态度，不容调和，不可折中，不能逃避。否则便是助纣为虐，便是是非不分，便是乡愿，其社会责任与道义担当全无。譬如对待历史问题，民族、传统相关问题，作者之态度，昭然不可掩。此事关系重大，诸君慎之。
（五）文学必有术。有术始可成文，而非杂乱无章文字之堆砌。术即法也，修辞方法，表达方式自不在话下。即如夸张、虚构、借景、移情亦无所不可。然有法又不能太过雕饰，所谓无法胜有法，法度森严不如清水出芙蓉。但清水出芙蓉绝非全无章法，任意妄为，而是其手法醇熟，炉火纯青，臻于化境，不着痕迹，所以外行人一眼看不出来，只是觉得清新自然，浑然天成，如此而已，绝非稚童学语，黄口涂鸦一般。
文学，似乎人人都可以搞。但自古以来，真正的大家，真正传世的经典，却是凤毛麟角，少之又少。而我等如果见贤思齐，沉潜用功，则人皆可以为尧舜，并非缘木求鱼，成功无期。
愿文学路上，与诸君共勉。
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