猎人去捕鱼狩猎，我们去打工挣钱，凭什么说他们就比我们更快乐呢？
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西伯利亚巴赫塔，位于俄罗斯北部叶尼塞河畔的一个村庄，一个仅有300人的小村庄。因为交通不便，这里几乎与世隔绝。村民主要以捕鱼和狩猎为生，在严酷的自然环境里，自给自足，怡然自得。
除了电锯和雪地摩托这两样现代工具外，其他日常工具都是自己制造，他们沿袭着传统的生活方式。
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在物质上和现代科技上，毫无疑问，他们是落后的。但是，他们的生活和自然紧密相依的生活状态，却是都市人群难以抵达的。
当天气开始变得暖和，叶尼塞河冰雪渐渐融化，冰山、冰块往北漂流，村民坐上独木舟去河里，可以捕捞梭子鱼，精美的鱼会被做成熏鱼，保存到下个季节。
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相对于捕鱼，狩猎是更主要的收入来源。这里冬季特别漫长，也是最主要的收获季节。猎人从春天就开始为狩猎季做准备，春天准备好木材，初夏搭好框架，在雨水到来之前，盖屋顶，用青苔和泥土糊在屋顶以防水。
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每个猎人都有自己多个狩猎小屋，一个小屋一个小屋地运送物资，直到深秋。冬天来到了，温度降到零下50摄氏度，叶尼塞河完全冰冻。猎人们准备齐全，真正的捕兽季开始了。
白天一个个陷阱处搜寻猎物，修复重置陷阱，夜晚回到狩猎小屋休憩。在几个月的捕猎期间，和猎人朝夕相守的只有狗，在狩猎小屋里倾听一切大自然的声音。所有的问题都独自面对，独自解决。
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十二月最后一天，猎人阿纳托尔要回村过新年，沿着冰河要走150公里，他的狗从来不坐雪地摩托，一路上都在后面跟着跑。镜头里，夜色已浓，一天没吃东西的狗依然在跑，你能想象它的忠诚、忍耐和坚持。
新年和家人短暂相聚几天后，猎人再此告别家人，带着猎犬像森林深处进发。
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我并不认为这里的人们过得就是世外桃园般的生活。在影片中，我也看到了寒冷、蚊虫、贫穷、孤独、分离，俄罗斯民族多情而愁苦的眼神。
这世上不存在完全没有苦难的生活，没有苦难也就没有快乐。但是，他们拥有比我们更纯粹的快乐，纯粹是因为简单、自我。
导演之所以以《快乐的人们》命名影片，影片中的旁白给出他的答案：
“现在，猎人们只身闯荡。他们回归了自己的本来面目，快乐的人们。只有几只狗陪伴着，远离故土。他们完全靠自己。他们自由自在，没有规则，没有税收，没有政府，没有法律，没有官僚组织，没有电话，没有收音机。只带着他们自己的价值观和行为准则。”
是的，他们的快乐源自“只带着他们自己的价值观和行为准则”。
猎人们根据自己的个人经验和意愿去设置捕猎陷阱的方式，在什么地方建立自己的狩猎小屋，是让狗和自己一起呆在狩猎小屋还是把它们关在屋外，所有的一切自己说了算，所有的问题独自面对。
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如果说猎人们做到这点很容易，那么我们呢？我们做到“只带着自己的价值观和行为准则”去行事吗？我们在钢筋水泥的丛林里能踩下自己的脚印，能听从自己内心的声音吗？
要说声音，我们听到了要多得多。雄辩滔滔，清谈娓娓。我们可以向世界发出声音，也可以听到来自世界的声音，但是所有的这些声音有多少是真实不经矫饰和功利的呢？
我们把科技发展得日新月异，创造出纷繁芜杂生活。我们享受各种科技，也被科技产品消费，我们拥有，也被粘连。
我们自以为进阶到更加文明更高阶层的生活。但是，幸福生活的标准到底是什么呢？是物质丰富多元还是内心自我纯净？
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梭罗的《瓦尔登湖》中认为“大多数的奢侈品，大部分的所渭生活的舒适，非但没有必要，而且对人类进步大有妨碍”。
我们生活用品林林种种，生活方式种种样样，我们享用它，便要满足它，侍弄它。我们既是它的主人又是它的奴隶，为此我们把自己搞得精疲力尽。即便如此，我们也不能安然休息片刻。不该在该努力的年龄选择安逸啊，不要掉队啊，撸起袖子加油干啊。
我们发展科技，却从不发展思想。
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