
“为什么要手撕Ayawawa?”
当我说出这句话的时候,无疑是掀起一场风浪,一些人甚至开始质疑我的价值观。因此就这个问题上,我想,这篇文章非写不可了。
Ayawawa的书我看过一两本,但是你要说绝对有益这是我不敢恭维的,而若要说破烂一堆这又有些过于极端。从各大博主,名人开始撕Ayawawa起到慰安妇事件言论被封的发生,前后时间不算长。甚至新浪军事都发文写道:“在国人的伤口上撒盐,这无异于是在轻描淡写的带过日本侵略的罪行,在社会上产生错误的价值观引导,其心可诛,不可容赎”。这一点,我很赞成。不仅是因为站在一个中国人的立场,更是因为我是一个女人。
Ayawawa言论中的“女性优势”无非就是女人的身体是这个男权社会下的玩物,是依托在男性下半身基础上的东西,说来说去,还是围绕着一个“性”字。很早以前,我在报刊亭买书,恰巧我要的书的封面上在那天偶然写着:男人通过战争征服世界,女人则用身体征服男人,从而得到这个世界。我没有买下,但是这句话至今映在我的脑海里,或许就是从那个时候开始的,拼命的想证明自己,想在这个好像女人不通过性就无法立足的社会上活下去,继而不断的学习,不断的拓宽眼界,不断的用自己和男性去做对比,逼自己必须优秀和独立。但是当有一天我站在我现在所在的位置上回头看,我发现我这一路过来最大的心结只是两个字——不甘。不甘作为女人,不甘成为附属品。
然而时至今日,我突然的豁达不是因为我不再为女权发声,而是因为我明白了真正的女权,不是凌驾男人,也不是屈身男权,而是一个女人由内自外的自信与美丽所带给她的不畏惧困难,不蹉跎人生,在承认自己弱小的同时,又蓄势待发向朝阳并进。
朋友说,我去做情感博主一定能甩Ayawawa这类一大条街,我告诉她,我不会去。情感博主的存在是因为这个社会上的女性极度的缺乏安全感和自信心,从而需要另一个她们所认为“活得好”的女人去点亮她们不如意的生活。但是,一百个人一百种观点,那都是别人的东西,而不是自己的,成不了自己填补这个空洞的棉花。如果抱着恋爱秘笈就可以,那么现在这个社会又怎么还会有如此多的痴男怨女和不成双的感情?
“豪门论”“干爹”“包养”“二奶”这些词从诞生伊始到如今,可谓愈演愈烈。有一次我问我母亲,这个时代的女性到底都怎么了,抓住一个有钱或者有权的男人就死不放手,哪怕把尊严踩在脚下。我母亲并没有回答这个问题,而是告诉我:“你只要记得,女人的美是通过不断丰富内涵和不止步的学习去体现的.好看的皮囊都有不幸的保质期,但是有香味的灵魂永远不会衰败”。现在回头想一想这句话,感慨良多。
Ayawawa灌输给女性的就是,在青春和美貌耗尽之前把自己嫁出去,嫁得越好老公越有钱就是你有本事的体现。我很排斥这种观点,也一度鄙视她把胸围,体重,臀围,颜值制定成计算公式去衡量一个女性的价值,但我并不想去撕她。因为我的价值观和我的良好的家庭教育所带给我的认识和她的是背道而驰的,因此没有必要去撕她。观念都不同,又有什么意义驳斥一番谁是谁非?
上周晚餐时,听母亲说起一个将结婚的男同事被女方家里逼着要30万礼金,一套房和婚礼费。听完我很诧异,这让我感觉女方父母对自己女儿的态度像是砧板上论斤的肉,要那块切那块卖。我问母亲,以后如果我嫁人了,他们会这样要求礼金吗,我母亲和我说:“你的嫁妆我们会尽最大能力给你,对方的礼金不做任何要求”。我问她那要不要对方给车给房,她回答我:“我和你爸结婚的时候他也什么都没有,从住在30平米的出租房白手起家到后来有了你.你外婆他们曾经反对过,但是你爸从来没有让任何人失望也没有让任何人敢看不起他.”我说,时代不一样了,大流趋势和以前都不同了,我母亲点头:“时代是不同了,但不管怎样变,你都是我的女儿,不是菜市场称斤论价的肉.以后你带回家来的哪怕就是他什么也没有,但只要你们相爱,你愿意并且不后悔,你们愿意并且去奋斗就行了,我没要求”。
范冰冰说过:“为什么要嫁豪门,我自己就是豪门”,有的人支持这句话,有的人说这是装腔作势自持清高。而我觉得说得挺好,纵观外婆这边这个大家族,在旧社会的时候谁说不是叫人望而生意的豪门,然而从小听老人讲以前的故事,听到最多的就是“联姻”,比如我外婆的祖父母和父母就是如此。随着长大,了解了联姻二字的含义,我觉得那道高高的宅门里的生活一定是冰冷的,压抑的吧,因为是靠利益权势的纽带而强行放在一起的两颗心,幸运的日久生情;不幸的,了了此生。
很多人指责我,说我是泡在蜜罐子里长大的,体会不了人间疾苦。我从未至之一语,也从未反驳回去。因为我所经历的,没有必要用来驳斥别人而证明自己,生活的苦楚和不如意人人都在其中,就像我经常说,没有了父母,脱离了这个家庭,我什么都没有,所以我没有这个资本站在这里和别人比光鲜,因为那都不是我的东西。
而在女权主义与非女权主义打得如火如荼的当今,一言不合就互撕,观点不符就互怼,再加上国情助攻,好像不把那些只会示弱和跪舔男权的女性清洗干净就誓不为人一样。但其实,人的思维本来就是不可控的,我们又怎么能要求整个世界都如我们所想那样成一个乌托邦呢?
所以回到这篇文章的开头,我想说的也只有,各人有各人的生活方式,作为女权主义,我们可以去不认同非女权主义的观念,但没必要见者就撕。我们需要的是理解清,女权不是凌驾在男人之上,非女权也不是要屈居于男人之下,不管哪一方,我们想要的都是发言权,和被关注权,究其本质我们都想要这个社会正视我们作为女人的价值,而并非在床上的能力和激起雄性激素的雌性荷尔蒙,我的要的是尊重和一视同仁。
所以在价值观问题上,我不愿意去抨击Ayawawa那类人的价值取向,因为人的一生怎样过是那个人的选择,不是我需要去研究和烧脑的东西,因为,当下我需要去经营的只有我自己的人生而已。
网友评论
我读过许多两性的书,毫不夸张,毫不隐瞒,毫不脸红.因为在我看来男女拥有相同的权利,也正如在和我妈妈谈论性教育这个话题时,我说:“这些书对我有很大帮助,哪怕是将来步入婚姻,因为爱情婚姻家庭从来不是一个人事,而是两个人的,所以我更愿意去学习怎样维护一段亲密关系,怎样在男女那些事里让两个人都有最完美的感受,这和传统和道德都没有关系,有关系的仅仅只是在于我很快乐,我爱的人也快乐.因此当我打开家门踏进去那一刻,无论我在外面多么的强势,多么得精明能干,在家里我的身份就是爱人.”我不愿意用一个妻子的标尺去给我自己划上贤良淑德的条条框框,我虽能上厅堂能下厨房,但我依旧还是会做一个情人一样的爱人,做一个杜巴里那样风情万种的爱人.
我特别喜欢《珍妮之吻》里有期文章的标题:去他的Ayawawa,走,跟我去做一个人见人爱的女流氓
其实一夫一妻制,是对女性的不公平。制定这个规矩就是不希望老百姓为了争夺性资源打的不可开交,最后起义。意思就是人人都能娶老婆。不要争不要抢,管你女人愿不愿意高不高兴。很多优秀的女性只能委屈嫁给很普通的男人。优秀的男人身边都是花瓶,可悲,这个世界说怎么了?国家为了卖房子,电视剧《蜗居》成了80后圣经。丈母娘成了消灭过剩房地产的主力军。
罗胖有篇文章说的就是女权和性资源。太平天国的历史也很有意思,天王们都有很多妻子。士兵(老百姓)们虽然也有妻子,但是不能住在一起。最后搞的政权不保。
曹操为了抢别人家老婆,什么事情干不出来,多少战争,多少骨血盖了他的铜雀楼。
你是独立的,自强的,活成什么样子是由自己决定的。你很幸福,你将来也可以说,嫁什么豪门?我就是豪门👍,当然你的夫婿也必须是名门之后,不然配不上你。门当户对其实是有依据的。没有你看见的祖辈那般冰冷。毕竟现在对象是自己找的,不是父母命的了!
最后说回来,能配得上你的人,必有英雄属性和大智慧。宁缺!!!
2.《中国教育概况——2016年全国教育事业发展情况》
我把这个作为我以后养女儿的目标。有底气让她一辈子爱干什么就干什么,不要为养活自己去浪费时间上班。很多人觉得偏激了!但是我认定的不会改。
有时候要学会放手,孩子会长大,过程中会遇到各种困难和烦恼,是因为他们还没有处理好问题的能力。
现在的幸福大部分父母给孩子的,以后的幸福需要她自己去获取。所以父母其实只需要让她学会自己能获取幸福的能力,才会让她真正的得到幸福!从此也可以放心的看她们长翅高飞了!!
有本书叫《震动》作者意思就是人们需要经常动一动,哪怕是换一条上下班的路线。随意的变动会带来不确定的惊喜和更多机会,多参加社交活动,多独自旅行。这样的人机会是不是比上班族多太多太多了!公平吗?
张飞如果没有遇到刘备,他的归宿就是劫富济贫的小山寨头目。关羽自傲如果遇不到刘备会活的更惨。
努力使自己变强变优秀才是永恒的真理。不要比别人,比昨天的自己优秀1%坚持下去就有收获,一旦能量足够,的确可以跨越阶层。