今天是尤其忙碌的一天。
一上班便参加了一个线上宣教报告会，报告会还没结束，门外已经有好几位办事人员在那里候着。趁着办完一项工作的间隙，我喝了一口水，然后趁着尿遁的时候，伸伸胳膊踢踢腿活动一下紧张的筋骨。
下午也是如此，打发走最后一位办事人员，窗外的天光已经暗淡下来，我收拾好办公桌上的资料，换上自己的便装，走出单位小楼。门口的保安大哥说，我差不多是倒数三四个离开单位的人。我对他笑了笑，算是对他的回应。
太忙了，便没时间摸鱼看书啦。
回到家，我将自己略有疲惫的身子扔在宽大的床上，然后，迫不及待的翻开《太傻天书》。循着“太傻”的指引，我今天读的是对话录中的“时间的超越”部分。
说真的，我感觉到这份苦口婆心的啰嗦，啰嗦到我简直无法集中精力去抓住可能的重心重点。如果拿我们比较熟悉的内容来作比较的话，简直就像一个本来就心不在焉的香客，走到寺庙经堂的时候，只听到“当、当、当”敲击木鱼的声音和法师口吐莲花般念着“麻咪麻咪哄、麻咪麻咪哄”。
我完全能够感觉到这份虔诚与热闹，可就是啥也听不懂，妥妥的，他们是在诵念着“天书”。
想到这，我便有些释然了：“天书”之所以为天书，那本来就不是每一个遇见它的人都会懂的，否则，就成了烂大街的“下里巴人”啦。
当一旦跳出理解、领悟的执念之后，突然发现自己的思维变得活跃许多：
当一个白发老者拿着一个没有弯钩的钓竿，整天闲坐在渭水之滨的时候，可以想见，这怪异的行径一定会引来太多的议论与批判。只有一个人，他读懂了这里所蕴含的天机。于是，他成就了一番宏图伟业，他开启了一个新的纪元。
我们常会囿于历史的经验和未来的假设，来评判自己当前遇到的事情和问题，于是，我们的第一反应便会是比较、评判和定义。也许，这就是所谓的大脑的病毒吧。
当下便只是当下，它不是过去，也不是未来，它就那样存在着。正如书中所说：“正确地对时间的使用模式是：只在当下一刻，成为自己，无需思考，无需追逐，无需选择。”我们最应该做的，不是评价、不是批判，也不是假设的预估，而是主动地靠近，善意地接纳，在彼此相处中加深印象、增进了解，然后再领悟其蕴含的深刻智慧和大道。不必追求全部为我所用，只要得其一点，也将受益无穷！
不必思考，只需欣赏，就像静坐在窗前的摇椅里，欣赏暖阳下的音乐，就像山间叮咚的流水让你更加愉悦。“这就是当下的感觉。也是我们经常说的“当下一刻”的力量。你生活的每一刻都可以处于这种当下，这也是一种行动中的冥想。”这样，大脑中的病毒也就会因为失去养料，而慢慢地消亡。
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