《心流》读了一小半，想写一点读中感，因为想起了一些其他的或者书，或者概念。
碎片化时代，读过的东西，一些经历，都类似于蒙太奇一样，被剪辑和拼凑起来。
所谓心流，用心学的话讲，是天人合一。我觉得心学的一部分是和心流重合的。
对于心流我个人的理解，就是人在比较专注的情况下，忘记周围的一切，完全身心沉浸在其中，也就是前一阵所说的下沉式学习体验。
这是一个过程，中间会有比较枯燥难熬的过程，而渐渐沉浸在其中达到忘我的状态，事后获得酣畅淋漓的尽兴满足感。
对的，我对于心流的理解就是专注，专注是一种行为，个人意志决定，而心流是达到的状态，一旦达到心流状态，就不需要个人意志操控，不需要自律，而是进入到比较享受的状态。
这让我想起日本对于孩童的教育，强调从小培养专注力，其培养的方式，就是让小孩子一个人玩，不要去打断，也不要试图指导，完全让其在一段时间内隔绝，直到他们自己想出来。
这种专注的习惯一旦养成，做事情很容易做到忘我，以后在人生的过程中很能自得其乐。
心流中还提到在把简单工作中寻找心流的办法，这需要的是寻找节奏，复杂的感兴趣的东西很容易让人专注，而相对比较简单重复的工作则比较难专注，这时候需要的则是在简单中寻找节奏，从而又在节奏中忘却枯燥而找到韵律。
日本的祭日中常有一些庆祝活动，一些男孩女孩穿着日本传统服饰，大概几十人一起抬着一顶很沉重的轿子，上摆着一些传统日本祭祀用品，还有几个人在上面喊号子指挥，大家跟着他的节奏一起上下震动轿子，一边摇摆一边踩着舞步往前走。我一直以为只有地方的那些组织去参加，后来发现我的一位日本同事返乡期间也参加，并且告诉我日本的年轻上班族参加的还是蛮多的，我就很好奇，为何这看起来很枯燥的活动他们乐此不疲，他对我说，那种节奏，让人脑子一片空白，非常嗨。
这种节奏感带来的高潮快感，也是心流的状态吧。
不过不仅仅是简单重复的工作，在日常的工作当中，其实无法完全把复杂劳动和枯燥的劳动分开，往往你中有我我中有你，另外长期的工作，也需要自己掌控节奏，而一旦掌控了节奏，大抵就很容易坚持，这或许就是习惯的力量。
追求心流，其实把话题带到了人生的意义，《心流》中提到古人对于大自然赋予自己的感情，中国古人所说的天意，夜观天象，大抵如此，宗教也经常把天空自然之景和神灵的显现结合。近现代的科学发展认为大自然就是大自然，古人似乎也早参透，说”天地不仁以万物为刍狗“，所谓天意并没有什么意义，也没有什么使命，人类在这个地球上，或许就是如此寂寞。这个时候专注在当下的具体细节当中，把过程本身当做意义，是一种对于人生出路的破解吧。
这是不是答案不知道，但活在当下可以抵抗人生的虚无感。在具体的过程当中寻找快感，忘却那些大的命题。
二十年前刚刚来日本的时候，日本正是这样一个活在当下的氛围，当然可以说是及时享乐，但也不全是。比如对于爵士乐的各种乐器表现的研究，对于音响器材的表现力的比较，对于黑胶唱片的搜集，都可以算，有人热衷于二手美式牛仔服的搜集，有人喜欢搜集CD，还有各种葡萄酒的比较，咖啡豆的品茗，以及手工咖啡、冷萃咖啡的出现，创作系列菜品，居酒屋等。晚八点档的电视剧风靡的仍然是浪漫爱情为主题的，有时候还有些离经叛道的爱情，但依然是爱情和生活。
这是中产阶级的世界，中产阶级的世界是格子划分好的，分得很细，需要一点点蚂蚁搬家一样的积累，那个时候喜欢收藏的人很多，根据个人的喜好和财力去收藏，下班后的一点浪漫也很重要，这是小布尔乔亚式的浪漫生活。
这种快乐而稳定的氛围，后来在邻国中国的高速发展下，也在资本压倒一切，普通社畜的生活变得死寂而毫无生气。（参看《21世纪资本论》），普通人如果只是满足于那种上下班的生活节奏，渐渐就沦为穷忙族。
《心流》这本书是最近流行的书，因为这种专注带来的深度工作方式和当前互联网时代个人创业的方式很契合，比起团体工作，freelancer的工作方式越来越流行，所以活在当下又有了另一种解释，似乎不再是那种沉溺于节奏，而是要时时寻找一种self-initialization, 自我启发能力、自我驱动能力。
话说，这些年自我启发的书真的很火。
总而言之，言而总之，个体的重要性和差异化越来越明显。
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