第一次看到这本书是在广州IT创意园的树德生活馆。2018年离职后有一段时间像上班一样朝九晚五的去那边读书。喜欢那边满墙的爬山虎，映着白色的玻璃格外好看。有些枝桠沿着窗户和缝隙悄悄溜进室内，从屋顶垂落下来，让初来的人反复猜想这到底是人为挂上去的假的，还是就是长成了这样？阳光从叶间撒出来，让席地而坐的阅读者，在抬头的一瞬忘了今夕何夕。
树德的爬山虎
我是在书店二楼靠墙的书架上看到这本书的，在看到它的一瞬间就被吸引了，这个名字太有味道了——人间失格。人是什么？人间是什么？何为格？有何为失格？有好几次想要去读它，但是当时的心过于浮躁不太适合读，所以每每拿起又每每放下，拖延至今。前两天当当网做活动，给自己添了一些书回来，正好看到了它，便买了回来。
朋友说这是一本丧到了极致的书，我不知如何去评价。我只是觉得叶藏，或者说太宰治，他所思考和不解的，也是让我迷茫的。他用生命向生命发问，注定无法得到解答。他看似软弱懦弱从未反抗，但却向生命发起了最强硬的挑战。而我们看似刚强不退让，但却圆润的滑进了人群，适应了所谓的人际生存法则，被打磨得光溜溜的。
在网上搜了一下关于这本书的评价和读后感。看到有人说，人间失格是丧失了做人的资格的意思，感觉一下子韵味全失，牛嚼牡丹。到底是人丧失了为人的资格，还是这个人间失了分寸，乱了章法，使得人无法为人？就像叶藏在心中的呐喊一样“所谓的世人，不就是你么”。
这本书中，让我最震撼的一句话是在《维庸之妻》这个篇里，富太太在酒里掺了水，后面写到“我在想，在这样的世上，要想自个儿毫无愧疚的生存下去，是不可能的。”。看到这句话我感觉我的灵魂被重重一击。虽然文章所要表达并非我感受到的。但读到这段话时，这句话向我的超我发了狠狠的一问，为什么要如此苛责自己，谁又毫无愧疚。我的潜意识里都装了多少的委屈？
但最让我感动，还是他引用的瓦莱里的名言，“在行善时，必须随时心存歉意，因为没有什么比行善更刺伤人的了。”
但，人总是意识不到。
于2019.2.25晚八点
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