读郑也夫

郑也夫先生在讲堂上

’2019春节快要来临了。

要在这个一年又一年的佳节使自己有点异样的年味，在此之前，必要读点非同凡“想”的“奇书”不可。这样，也才能使自己头脑中的“思想花朵”，对得起又一春的遍地烂漫。故而，网上下单，完成了“奇书”的采购。

“奇书”，非“奇人”著作不可！

这“奇人”，就是我一直关注的北京大学社会学系教授郑也夫先生。其“奇书”之一《吾国教育病理》，我是在其2013年一出版即收藏入室，并昼夜连续地酣畅读过的。也是自那时起，我便萌发并确立了自己的“阅读价值观”——奇异思维，独特思想，绮丽语言。

这次收入囊中并展开读思的郑也夫先生著作有两部——《论文与治学》《代价论》。这次采购没有“一网尽收”也夫先生的著作，是贯彻了曾国藩“掘井及泉说”的，以防止自己“贪多嚼不烂”。这两部著作读思完成后，肯定是要快速“下手”其《信任论》《语镜子》《神似祖先》《后物欲时代的来临》和《走出囚徒困境》的，否则，是“放不下心”的。

快递小哥于午餐之际送件上门，我便放下碗筷，欣喜拆开包装，快速“精神餐饮”一把。

老毛病，先闻纸墨香，再开书见“目录”而知著作体系架构。开书之际，落地书中夹赠书签一枚，捡起来放在案上，一行字迹映射入目：“唯有知识让我们免于平庸。”

回到午餐饭桌，接续完成午餐。过程中，思量这书签“语录”，什么样的知识让我们免于平庸呢？显然不是1+1=2、2×2＝4的常识性知识。顿悟，非“郑也夫式”奇特思维与非凡思想不可！

我谓也夫先生“奇人”，是有“也夫之道”的。

其一，书封折页处有其“简介”，开言即“祖籍不可考”，颇具“社会学味道”，不奇否？

其二，其“自我素描”言：“懒散，不整衣冠，精神上却有洁癖，若游戏规则不公正宁可不参加。以争辩为快事，虽对事不对人，却也常常得理不让人。”不奇异吗？

其三，在“利益成了时代的伟大偶像”（席勒语）的今天，也夫先生却说：“我是一个不怎么消费的人，我不知道我把钱都挣来干什么。所以这一个因素就注定了我距离发财最远”。如此，非“奇人”还能怎样？

“奇人”著“奇书”，“奇书”之中必多有“奇思妙想”。也夫先生“奇思妙想”何在？

在《论文与治学》这部讲稿著作的《第二讲  怎么读书》中，也夫先生开言即说：“要写一篇好论文，需要具备若干项素质，你觉得哪一项素质最重要？我的看法，最重要的素质是你有强烈的愿望要写一篇好论文。”进而，也夫先生逻辑地推论：“想发财”，最重要的素质是“特别想发财”；“要升官”，最能使人升官的素质是“有极其强烈的升官愿望。”这不超乎大多数人的思想吗？非“奇思妙想”，还能是什么？

但这不是“戏说”，而是完全符合社会学这门科学的基本原理的，强调的是“动力是最重要的！”社会学是研究和阐释人类社会发展变迁规律的科学，自然最为重视人与社会发展变迁的动力机制。

我们在《简书》社区活跃的创作者，最重要的素质不也是“非写好简书文稿”这个动力吗？再强大的“写手”，若没有强烈的写作愿望，能坚持“日更”500天吗？恐怕5天就“歇业”了。

也夫先生在《论文与治学》这部著作的附录三《文史哲是学习社会科学的基础》这篇讲稿中强调：“你们要热爱精致的文字，从精致的文字当中吸收营养，只有当你们热爱精致的文字时，你们才有强烈的愿望，希望自己也能写出精致的文字。”我想，这个“社会学”的“反思”之思想，对于我们广大《简书》创作者来说，是有着特别价值、特殊意义和特有作用的，应该珍贵地汲取并化为自己的具体行动。

“精致的文字”何在？也夫先生借讲著名社会学家费孝通读书的故事提示我们：“按中国古代文论，《史记》毫无疑问是最好的文字。”2019年，我们是否花精力、下功夫把《史记》通读完成呢？我以为，至少《简书》创作者当如此！如此之后，“《简书》人”不是能够合力战胜“樊登”“罗振宇”吗？

读郑也夫先生，最能奇异自己的思维，独特自己的思想，绮丽自己的话语。当然，奇思妙想也就自在其中了。

在奇思妙想中，“《简书》人”最当敢于挑战强大的对手！非此，哪里会有至上的存在价值？

每天读思十分钟，积腋成裘到成功