于工作中别开蹊径

“为赚钱而劳动。”

这是著名社会学家郑也夫先生给出的社会学的“工作定义”。

郑也夫先生自言其“粗陋”，我倒是觉得透辟到了不能再精辟。剥去美丽的外衣，自古及今，以至未来，工作的本质就是这6个字。所以，郑也夫先生说：“不给钱，人们仍然是不干的。”谁人会反之呢？

若赚钱是本领，靠本事，那么，劳动就该是艺术。因而，在工作中就当别开蹊径——调动或开发智力，尤其创造力和创新力，而非“卖苦力”“卖傻力”，“投机取巧”“偷懒耍滑”不在此列。

工作了一辈子，或者正在“进行时”，若问“现代社会中工作的特征是什么”，该如何回答？忙于赚钱，于此少有沉潜，该是吧？甚至，习惯性工作，对此缺乏理性。

我们还是看看郑也夫先生的“社会学抽象”吧！

①  有明确的功利性目标。

②  费力。

③  多数人的工作是被动的。

④  多数人的工作是单调的。

审视这4个现代工作的特征，其中的“功利性目标”，首在“赚钱”是不用争议的，需要讨论的则还有“晋职”“晋级”“人格尊严”等，个人可以丰富地去想见。

“费力”一条，则要在“体力”和“脑力”上作分析。在当代，机械化、电气化、自动化已是普遍性的生产设备与劳动器具，智能化正在与日俱进，因而，“耗费体力”是不可言重的。显然，“费力”在脑力已是重中之重，这也正符合了本文“于工作中别开蹊径”的旋律。

“被动的”和“单调的”该是确在“多数人”这个界定吧？因而，也就愈是彰显了“于工作中别开蹊径”的重大价值。

至于如何“于工作中别开蹊径”，当是个人“各显神通”的，但原则路径却是一条——将工作“制造”为游戏——人，不是最爱游戏吗？游戏，不是人在生物学意义上的本能遗传吗？

当然，还要注意一个关键态度：把工作“视为”休闲。

核心要害则在于：智能时代正在行进中，工作必然应该成为“智力游戏”和“智力享受”，唯此，工作着才是幸福的，而不仅仅是“赚钱”的唯一轴心。

工作带来收入，支撑生活，但是否“苦恼人的笑”？

现代社会中，相当数量的人不喜欢自己的工作。1982年，一项国外的心理学调查显示，在财务允许的情况下，喜欢自己目前工作的人，占比不足三分之一。我想，这个数据不仅支持“多数人不喜欢自己的工作”的观点，也是符合我们当下的普遍心理事实的。

因为工作艰苦吗？

“艰苦未必是某一桩事物中令人不愉快（不喜欢）的原因。登山也很艰苦，现代人休闲时不是乐此不疲吗？使现代工作变得不愉快（让人不喜欢）的原因是它的单调和无自主性。”也就是前面所讲的工作特征中的“单调的”与“被动的”。

应该讲，郑也夫先生这个透辟分析，是非常恰切于我们的实际生活的——单调而无色彩，被动而受制约、无自主性，谁人能够发自内心地喜欢并愉快呢？不喜欢、不愉快，何以幸福感？

现代社会的现代工作，何以“单调”并“无自主性”？该怎样追思这个问题？是否反思过这个问题？

工业革命是现代社会与传统社会、现代工作与传统工作的分水岭。这该是我们应该确切的。

“在前工业社会里，劳动与休闲之间没有绝对的界限。”狩猎时代有周末吗？农耕社会有星期日吗？

“工业革命不仅导致了生产和消费的极度分离，而且带来了工作和游戏（休闲）的最终分离。”这其中的“极度分离”与“最终分离”，不就是“分工”么？什么都讲“分工”，不正是现代社会与现代工作的“核心”吗？分工必然使“多样性”丧失而“单调”，分工上的制度安排必然造成“被动”而“无自主性”。所以，“单调和无自主性是制度化的产物”，是现代工作的普遍特征，也就是必然且不难理解的了。

在企业，“不盈利就死亡”的现代市场经济与商业逻辑，推动着效率的极度追求和工作的不断改进，最终导致普通个体所从事工作的“单调”和“无自主性”。这也现代工作的一个必然和应然的懂得。

休闲，总是令人愉快和美好的，颇多幸福感。

那么，休闲对于我们“于工作中别开蹊径”会有怎样的开悟与启迪呢？

八小时工作之外是休闲，这样的概念还适合温饱富裕后的日子吗？

现代生活中休闲的性质与特征是怎样的？

温饱富裕后的现代休闲，会是怎样的发展趋势？

在现代生活中，工作费力、休闲轻松，这样讲，可是完全的？现在许多人的休闲是登山、远游、越野，或是搞园艺、摄影、读书，有的比工作还辛苦，又该怎样看待与评说？

特别是一些现代群体性休闲，强调精心策划、追求技艺的提高、谋求自身的成长，有目的且认真运作，颇有点像工作。这是否说明：工作与休闲不是绝然对立的？

工作的目的最在其结果、成果，似乎其过程是不重要的；休闲的目的最在其活动过程的乐趣，之外似乎没有目的。由此比对，不是最为启示我们把工作的过程变为休闲吗？让工作过程成为如休闲乐趣一样的智力游戏，不是最佳的作为选择吗？不是最为挑战我们的智慧吗？智能进行时的时代，我们是否首先应该“智能”这个问题呢？

“具有一定工作性质的休闲最令人满意，相反，毫无目标的休闲是缺少味道的。”幸福研究专家如是说。

为什么“好的休闲，至少其中的一部分，竟然同工作合一了呢”？郑也夫先生如此提问。

这不是进一步强烈地开示我们“于工作中别开蹊径”——把工作过程变为休闲性智力游戏吗？我们是否可以提纲如下：

@  在工作的“功利性目标”上，加强“乐趣”的价值取向。这不需要高额成本吧？

@  在“费力”一条上，着力“智能化”的作为。这符合时代的发展趋势吧？

@  在“被动的”一项上，增强“思想”的主动，加大“智慧”的能动，我们是有这个“自主性”的吧？

@  在“单调的”一项上，只要自己的工作认识论和方法论不是“单一维度”，只要自己在专业上不是“单一向度”，工作的“多样化”色彩还能不缤纷呈现吗？

“现代工作的单调和无自主性是制度化的产物。”制度化，谁人能够抗拒？能动性，却是人的核心优势。依靠自己的能动性，在制度化之上完成或实现工作的智力游戏型态，不正是人所应该应有的智慧吗？

让工作成为愉快的，需要富有想象力；工作着幸福着，更需要创造力。

像思想家一样富有想象力、创造力地工作，不是于工作中别开蹊径吗？