《论语》自西汉武帝以后,由于孔子的儒家地位的提升,成为每个文人的必读
从元代仁宗皇帝开始直到明清,更是被定接考试的教和书,不仅是平民石姓教音子孙的启蒙读物,而且也是士人考取功名,齐家治国平天下的笠典。北宋赵普曾对太宗赵光义说:“臣有《论语》一部,以半部位大祖定天下,以华部佐陛下致。”可见,《论语》包含有深邃的政治思想和治国之道。
该书的另一大价值体现在文学上。山于它是中国散文的最初形式一语录体,为记言,所以言简意赅,生动凝炼,质朴无华,不少篇章闪烁着智慧的光芒,妙语联珠,发人深省,如“子在川上:进者如斯夫,不舍昼夜。”“岁寒,然后知松柏之后测也。”前者山东流之水联想到人生的沧桑,富有诗意,含着哲理;后者树N的常青象征风骨的凛然。
这样的句子,《论语》中比比皆是,许多已成为今天常见常用的成语,如因材施教、当仁不让、过犹不及、三思而行、功亏一篑等等。
此外《论语》大量运用语气词、叠句、州比、对偶等手法,许多章节富有故事情节
和感情色彩,对后世的小说、散文、诗瞅产生了很大影响。
总之,作为构成中华文明的儒家经典,《论语》对儿几千年来中国人的心理结构
文化价值观、道德素质、风俗习惯都有着不可估量的作用,是了解中国古代社会的把钥匙。
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