哲学常见的五个主义

我们已经知道的主义就有四种：唯物主义一元论、唯物主义多元论、唯心主义一元论和唯心主义多元论。

无论认为一切都是物质的，或者认为一切都是精神的，如果在其他观点论证起来都是不正确、没有依据的，那么我们就不得不去寻找另外的出路。

而我们寻找的另外一个观点，如果这个观点确有其依据，我们就摆脱了思考和论证的困境。

在谈到物质的本体为物质，以及存在物质就是本体这类问题时，就会遇到了一些难题，迫使我们不得从另一种出路去思考。

物质的本体并非完全就是物质的，这种观点涉及了太多的矛盾和种种不可能。那我说一下：如果说物质的本体是非物质的，那就只有一种心灵的、精神的或者灵魂的。

如果将物质与精神进行划分，从中间画上一道横线，对其进行相对水平的方向划分。横线以上的观点认为物质的本体是精神的，而横线以下则认为是物质的。

同时，还有一条垂直划分界限。左边认为物质只存在一种本体，右边则认为物质可以有多种本体。

这样，这一条水平的直线区分出来了唯物主义的宇宙观，以及唯心主义的宇宙观。而垂直线则是区分了多元论与一元论。

多元论认为物质存在多种本体，而一元论认为只存在一种本体，这样我们就有了四种选择：唯物主义一元论、唯物主义多元论、唯心主义一元论、唯心主义多元论。

如果我们无论是唯物主义还是唯心主义都不能解释物质存在的多种本体，那我们不得不假定为一种前提之和，那就是存在即合理！

那么假定的这一种前提之和或者假定的和谐论，那就是第五种主义：另外一个出路。