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小的时候，生活在乡下，家里兄弟姐妹多，经常也吵架、打架，所以被大人骂、揍一顿也不是什么稀奇的事。往往父母是边打边骂，你还听不听话，还要不要听话，每天这么辛苦为你们做事，你还这样不自在。

这样的话，听听也就习以为常的事了。那个时候确实觉得家里大人怎么都这样，什么都要管，而且管的还够长。长大后，本以为父母就不会再唠叨，那知，你越大越年岁长，父母还是越爱唠叨。还是你要听话，我告诉你怎么怎么的。你不听你就会吃亏，还会怎么怎么的。

慢慢的，父母年纪越来越大，自己有了小孩，也逐渐明白了父母老以自己的心来说子女，为的是盼望子女过得更好。本以为到了自己这代，我对小孩就不会这样，谁知道，轮到小孩每每不好好读书，不去做些该做的事，我也会常常把小孩给数落一番。有时那个气呀，可能不会比我的父母对我的差多少。

父母给子女的这种自以为是的心，都想把人世间最美好的带给子女，总想子女在这个世界上不受气、不受累、不受欺，能够过得好好的，享受到人世间该有的幸福。可子女没几个能懂，特别是在年轻时候，有自己的思想，对生活的激进，与父母的人生世界或许是大不一样，怎么可能将父母要求的生活装进自己的世界里。父母越是急，说得越多的时候，子女反抗得就会越厉害。这种反抗，有的在面上，有的在内心，也不外乎有的会顺服。

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小文对于生活的态度过于偏激，对工作亦是如此。他人非常的上进，也很敬业，任何时间从来就不敢让自己怠慢。可他有个怪毛病，就是对自己不自信，过急了就没了主张。老王和他一个办公室，平时二人还非常投机，做什么事，老王一点就会。自然对于小文这种心态，老王停下来的时候，就会有意无意的询问几句。

老王毕竟在单位工作二十多年，无论是工作经历、人生经历较小文都丰富。平时和小文交流，老王自主不自主的也会摆出点老的姿态来，以自己的经验或是人生经历和小文谈人生，谈心态。有的时候，小文倒是觉得这位大哥不错，能给自己指导些东西，也能听出点道道来。但时间一长，这老王就有点强求小文顺从的意思。小文本来就有点急的人，你要是说得好，倒也能听听，你说得过于露，他就不干了。

老王越到后面说话越过于迁就。每次小文想好好听听他的看法，他就说一大堆，本来小文发生的也只是点小问题，小思想，老王却偏要将问题扩大化，把小事说成是大事，以我之见会怎么怎么样，你要怎么怎么去防范，你要怎么怎么去做。本来小文认为老王还是不错的大哥，平时对自己挺关心的，自己内心的话基本上都可以和他交流，这样一来，让小文很反感。觉得老王这人不怎么厚道，越说越自以为是，本来就没有的事，经他一说，反倒成了事实，小文是越听越气，越听越觉得向自己本意的反向发展。好几次小文直接就和老王吵上了，二人争得面红耳赤，最后是不欢而散。再后来，小文有什么心事，就不向老王倾诉。

每个人都会有自己的想法和做法，人家主动找你谈心，说明了对你的信任，如果不善于掌握与人谈话的方式方法，总以自我之心来测人家的心，问题就会好复杂。

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自我之心是一个人的内心活动，是一个人对世界的认识。而且这种认识在一定程度上会受到环境、阅历、知识等的影响，不可能包罗万象，更不可能解决所有问题。既然不是全部，也解决不了所有问题，又何必将自我之心强加于人。

正如父母对待子女一样。特别是以前我们生活的那个时代，或者更早些时的中国农村。生活穷困，子女较多，受尽了苦难的父母，就想以自己的亲身经历来告诉子女，你要怎么怎么样，你必须得怎么怎么样，就希望子女能接受他们的教训，出人头地，丢掉农村的锄头，走进办公室，走进城市，过上等人的生活。可很长的时间，父母的自我之心，我们并不理会，也就只有这样一代代的延续下去，说了多少遍，能听的听，不想听的也就这样。

自我之心发挥得好，能为人解难。自我之心用得不妥，不但会激怒人，可能还会引发不可思议的东西。有的时候，自我之心不可乱发，什么对象，用什么办法。站在什么位置谈什么，站立点确立不好，事情也会向反向发展。

人与人之间，能换种方式交流才是最好，少以自我之心去猜测别人，少以自我之心来安排别人。做实自己，让人仿效，但不要求。

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