日更的诟病很多：
口水文，自说自话。
构思不细，一团毛线。
文笔粗糙，没有打磨。
我的日更文就是这样。回头一看，没有灯火阑珊，简直是一片萧瑟。
一眼到头，啰嗦不凝练；层次混乱，没有代入感；平淡无奇，看后没印象。
简称白开水。
写文有种起起落落的体会。
写了两天，觉得自己还行，兴致正浓，群里发了一篇好文，我的神啊。皮球泄气，感觉写不下去了。
重新去写，觉得自己又提高了，投稿，拍死，又垂头丧气。
这样左右反反复复多次，饱受摧残。
不知现在小学不公布成绩不排名是不是管理者深得这种体会？
摧残归摧残，但六十天来始终没有停止日更，哪怕写个心得，抄些技巧。
因为，日更对我更意味着自律。
2018年初开始用KEEP：
跑步，开始两公里，四公里，四公里是个坎，每到这里就想放弃。三个月后每天九公里，不跑不舒服。但一个假期下来讲休息休息，就从两天跑一次，三天跑一回，跑到四公里就不跑了，再到两公里都不愿跑了。
做腹肌撕裂者运动，开始初级，二级，三级，一级一级增加运动量，小肚腩开始有形，看到希望了，目标打造八块，挥汗如雨。几顿酒，又油腻了。
背部锻炼也是如此，做起来呲牙咧嘴，放弃时轻飘如絮。
二十一天成习惯，四十五天就巩固。但通过KEEP，我觉得人一直是有惰性的。
所谓的习惯在借口面前就是一碟小菜。
所以我不敢停日更。
日更对我而言，就是整理内务。豆腐块是军人的标志，日更就是自律的决心。
KEEP有句话：自律即自由。
日更如一面镜子，让你每天停下来照下自己。不管文写好否，但人可以反思今天的得失，这就是所谓的沉淀。
吾当每日三省其身。是不是老夫子每天三篇日更？
想放弃时，感觉日更就象一根麻绳，在不断磨损断丝，一不小心就会断掉。
找个借口，让他断掉算了，所以多次借口忙，没时间，不想照镜子，毕竟麻绳没断掉又拽了回来。
回头是岸，阿弥陀佛,。
在反复几次后，想想不行啊，这绳子磨下去早晚得磨断啊。
人可以不日更，但不能不自律。
麻绳是有使用寿命的，到了报废期就会加速磨损了，所以得及时更换，这就要做好巡检，提醒自己。
我对日更的被动性进行一次巡检，发现时间管理上出了问题。
于是：
每天晚上列出明天的重要事情和琐事，并逐项对今天的完成情况打勾。
从拖延中找时间，用计划督促习惯。
打字速度慢是影响效率的一个方式，用迅飞语音，讲讲话出篇故事，这口水文还是挺快的，慢就多打呗。
其实停日更真的不是没空，是没管理好时间。是惰性讲你累了，想让你休息一下。
对待日更这个事，就是要狠心而坚定。
一和尚要云游参学。
师傅问：“什么时候动身？”
“下个星期。路途远，我托人打了几双草鞋，取货后就动身。”
师父沉吟一会儿，说：“不如这样，我来请信众捐赠。”
师父不知道告诉了多少人，当天竟有好几十名信众送来草鞋，堆满了禅房的一角。隔天一早，又有人带来一把伞要送给和尚。
和尚问：“你为何要送伞？”
“你的师父说你要远行，路上恐遇大雨，问我能不能送你把伞。”
但这天不只一人来送伞，到了晚上，禅房里堆了近50把伞。
晚课过后，师父步入和尚的禅房说：“草鞋和伞够了吗？”
“够了够了！” 和尚指着堆在房间里小山似的鞋和伞，“太多了，我不可能全部带着。”
“这怎么行呢？” 师父说：“天有不测风云，谁能料到你会走多少路，淋多少雨？ 万一草鞋走穿了，伞丢了怎么办？”
师父又说：“你一定还会遇到不少溪流，明天我请信众捐舟，你也带着吧……”
和尚这下明白了师父的用心，他跪下来说：“弟子现在就出发，什么也不带 ！”
做一件事情，重要的不是身外之物是否完备，而是有没有决心！有决心了，拟定目标了，一切都不是问题！ 请带上自己的心上路吧，目标在远方，路在自己脚下 ! 每迈出一步，都是一点点收获！带心上路，一切外物自然具足！
写到这里,KEEP也要捡起来，即日。
自律即自由，哈里路亚。
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