去年,从好友那里得知木心,读了先生的《素履之往》,立刻爱上~
第一次读一本书,有了种舍不得读完的感觉。一篇篇文字犹如一杯杯美酒,需要一口一口品味,一字一句斟酌,生怕错过什么,误解什么。
即使这样,由于自己才疏学浅,作品内容涉猎广泛,行文风格跳跃,很多也只能一知半解,含糊翻阅,如此,也已醇香弥漫,忍不住要用一生的时间,去细细的、反复的,品读。
前几日,跟小伙伴来了场说走就走的旅行,践行了一次"烟花三月下扬州"的潇洒。
在去乌镇的路上,我们还谈论起木心老爷子,对他的文字赞不绝口,连连叫绝,但由于看过他的简介太久,竟忘了他就是乌镇人!
到了乌镇西栅,一进大门,赫然出现了一座木心美术馆!真是令我们又惊又喜,立刻欣然前往~
木心美术馆木心美术馆历时4年完成,全馆建筑坐北朝南,以修长的、高度现代的极简造型,跨越乌镇元宝湖水面,与水中倒影相伴随,成为乌镇西栅一道宁静而清俊的风景线。外观与木心先生心仪的简约美学相契合。
检票ing一入馆,玄色与原木色的搭配,清心而肃穆。展厅由文学馆、狱中手稿馆、绘画馆、及影像馆组成。
文学馆
此馆陈列木心早年阅读的民国版书籍、文革前私下写作的幸存手稿、旅美与归国后积存的部分手稿,其中最珍贵的是木心早年的曲谱、话剧稿、文革中后期的“言论交代”与申诉书等。
文学馆内墙壁文字:
像莫扎特、肖邦、莎士比亚、普希金,真像一开始就是归真返璞的。
《李尔王》是个家庭伦理的悲剧一一啊呀!莎士比亚总是把事情弄大一—一写嫉妒,弄到奥赛罗那么大,写恶,弄到麦克白那么大……天才两条规律:一是把事情弄大,一是把悲哀弄成永恒。
哈姆雷特是个悲观主义者,但却是享乐主义者,是个思想者,不肯行动,觉得“我在思想里已做过一回了。”一个思想过度的人,行动非常软弱。许多人不死,拖拖拉拉活下去,因为在思想上已经死过了。我要是续写《红楼梦》,会让贾宝玉拖拖拉拉活下去。
整个古堡阴沉,唯奥菲利亚( Ophelia)的死是明艳的一笔,白色和绿色。思想多行动少一一悲观而享乐,最吸引女性。但爱上这种人,注定悲剧,不会有结果一一林黛玉爱上一个贾宝玉。
所以天才者,就是有资格挪用别人的东西。拿了你的东西,叫你拜倒。世界上只有这种强盗是高贵的,光荣的。莎士比亚是强盗王,吴承恩这强盗也有两下子。
威廉,你是仅次于上帝的人。
选自木心《文学回忆录》
狱中手稿馆
七十年代初期,木心被数次单独囚禁,关押在积水的防空洞中。手稿馆内珍藏了先生在狱中所创的大量真迹手稿,因当时纸张稀缺,字小到几乎无法辨认。
那些微书一样的破旧文稿,见证了历史,凸显了强大的精神力量,与我们现世中的奢侈与慵懒形成强烈反差。
那些任岁月和思绪流转的瞬间,终由笔尖凝固下来,供后人,在时间的长河里感受与碰撞。
手稿是禁止拍照的,入口处的这段说明,令人深深感动。
手稿馆内说明绘画馆
老先生的画,大多描画的江南风光,如论一个作家特色的情怀,最明显的体现就是在画作上吧~
由于历届政治运动,木心先生的早期绘画悉数散佚,本馆所能展示的画作,成于他的中年和晚年。主管内部设计的法国设计师法比安以其中精选的八幅,置于特质铁柜中,平放案桌,方便观众就近俯瞰,细读画面。木心的画作,生前从未在大陆展示,因此,在诗人与文学家的木心之外,观众在馆内还认识了作为画家的木心。木心自己,也从未见过他的画作以这样考究精致的方式,予以展示。
绘画馆影像馆
影像厅播放介绍木心先生生平的九段影像视频,可惜,由于时间原因,我只看了一段,临走时依依不舍,这让我心中也生出了强烈的愿望,木心先生,我还要来看你!
影音馆视频阶梯图书馆
在美术馆的北端尽头,还设计了一个连接一楼和二楼的阶梯式图书馆,参观者可以在木制的阶梯休息、久坐,并瞭望美术馆后院。
图书馆东墙整壁是逾百格书架,配置六十二枚世界文豪肖像,并放置木心《文学回忆录》说及的古今中外文学珍籍。
可以赤脚进馆翻阅,可惜时间紧迫,只留下这张照片。
图书馆后记
我们终生都在追求一种幸福,而过程却是在忍受痛苦和折磨。那么幸福是什么呢?
正如叔本华在《作为意志和表象的世界》中所说,幸福只是痛苦的减轻,而无法清除,只是伴随着幸福在逐渐减轻的过程。所以,幸福应该是相对于痛苦而存在的,并不能够独立存在。幸福的本质依然是痛苦。所以,人生需要不停的去修为自己,比如在叔本华看来,去欣赏艺术。(摘自琢磨先生)
木心先生便是那个活得晶莹通透,让我们摆脱痛苦的人。
他是文学家,更是引领我们走进哲学,感受艺术的哲学家,艺术家,我们终身的心灵导师。
他的文字,他的智慧,将是我们一生的财富。
偶遇木心
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