在台湾，说起于右任先生，与“监察院长”头衔相比，人们更愿意用这样的字眼来提及他：叱咤风云的辛亥革命元勋、凛然无畏的新闻先驱、诗界泰斗、教育大家。
于右任早年是同盟会成员，长年在国民政府担任高级官员，同时也是中国近代书法家，是复旦大学、上海大学、国立西北农林专科学校（今西北农林科技大学)的创办人和复旦大学、私立南通大学校董等。央视系列节目《台北名人故居》今天介绍于右任故居：梅庭。
《台北名人故居》“一代草圣”于右任之“梅庭”
沿流水潺潺的北投溪缓缓而上，中山路上有一幢入口柱上写着“梅庭”二字的并不显眼的庭院，这就是“一代草圣”于右任先生故居。这是一座古色古香的深棕色日式木结构建筑，约建于1930年，主人数度更迭。
《台北名人故居》“一代草圣”于右任之“梅庭”
1952年至1964年12年间，于右任常来此避暑、避寿及避开关说，其实也是为躲避俗务拖累，与诸多文人好友聚会于此写字品画。
《台北名人故居》“一代草圣”于右任之“梅庭”
梅庭的名字不是因为这个院子有梅树而得来，院子里并没有梅树，因佑老喜欢梅，将这里题名“梅庭”。
《台北名人故居》“一代草圣”于右任之“梅庭”
进入一尘不染的屋内，有淡淡木香和墨香扑鼻，于右任书法作品随处可见。对联、横幅、手卷、扇面、书札、用笺，十分丰富。“江山如有待，天地更无私”、“曲涧高人宅，衡门处士家”……一件件用笔简淡、形态优美的草书艺术，是于右任多年推行标准草书的实践和成果。
《台北名人故居》“一代草圣”于右任之“梅庭”
《台北名人故居》“一代草圣”于右任之“梅庭”
《台北名人故居》“一代草圣”于右任之“梅庭”
于右任最引人注目的成就，就是创立易写易识的“标准草书”，于1932年在上海发起成立了草书研究社。他广泛搜集前人的优秀草书作品，集字编成《标准草书千字文》，而后自己又手写一遍，刊印行世。
《台北名人故居》“一代草圣”于右任之“梅庭”
《台北名人故居》“一代草圣”于右任之“梅庭”
于右任认为自己最大的成就就是草书的推广，“悟得其中妙，工夫要自然”说的就是草书的精髓。于右任的草书精气内蓄，墨酣力足，给人以饱满浑厚的感觉，被誉为“近代书圣”。
《台北名人故居》“一代草圣”于右任之“梅庭”
“于派草书”名闻遐迩，前来索字的人踏破门槛，于右任从不计较高低贵贱，总是欣然应允书字相赠。
《台北名人故居》“一代草圣”于右任之“梅庭”
于右任去世后，其书法作品飙升到天价。但历任要职50多载的于右任，生前除文房四宝外，别无长物。于右任曾对人说，我生平没有钱，别人的袋子是放银子的，我的褡裢袋只放两颗图章。
《台北名人故居》“一代草圣”于右任之“梅庭”
于右任晚年书法落款“太平老人”，一是希望民众生活太平安康，也是表达自己希望（两岸）和平的心境。
于右任去世后“梅庭”闲置多年，后台北市政府耗资近2000万元新台币进行整修，并于2010年正式向民众免费开放参观。800多平方米的庭院中，十多株樟树、榕树参天，新增的两株梅树刚露出绿色花苞，让梅庭有了梅的意味。
《台北名人故居》“一代草圣”于右任之“梅庭”
于右任1949年11月底从重庆飞往台湾，结发妻子则留在大陆，从此天各一方。
《台北名人故居》“一代草圣”于右任之“梅庭”
央视记者 申杨
于右任对大陆有着很深的感情，1962年1月24日，他在预感自己来日无多的时候写下一咏三叹的《望大陆》：葬我高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭⋯⋯
《台北名人故居》“一代草圣”于右任之“梅庭”
两年后，于右任带着对故乡的不舍与依恋抱憾离世，享年86岁。尊崇于右任的遗愿，其安葬地设在台北最高处的观音山顶。
《台北名人故居》“一代草圣”于右任之“梅庭”
传闻，于右任临终前已不能言，曾对前往探望的友人先伸出一个指头，又伸出三个指头，友人未解其意，以致成迷。后来，资深报人陆铿解读于右任的手势意思是：将来中国统一了，将他归葬于陕西三原县故里。
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