从唐代的文献中，我们得知王羲之的书迹都是写在纸上。王羲之比较保守的书风表现，可以他现藏于台北故宫博物院的《远宦帖》为例。《远宦帖》是唐代摹本，纸本形式，前有北宋艺术家皇帝宋徽宗“晋王羲之远宦帖”的题字。内容是王羲之问候友人，并提及老妻与自己的身体状况。
远宦帖（唐代摹本），草书。台北故宫博物院藏。文字大意：看到你另外来的信，问候起我家里的大大小小，甚为感谢。大家多分散各地，感念你的挂念之情，陶武昌（陶侃）诸子亦多远在各地作官。你同时亦多关怀，都常通信吗？我的老妻最近常病重，为了病危抢救常担忧。其他人都大致平安。非常感念您的情深意厚。《远宦帖》的草书风格，有些是上下二字相连，字与字的间距较紧凑，上下二字不相连的字距较宽松，而每一行几乎看不到笔直的行距，呈现略带左右摆荡波浪状的表现，这样的风格呈现，已经脱离了竹简每片固定宽度的制约。王羲之其他比《远宦帖》还要奔放的书法作品，就更不是竹简固定尺寸所能约束了，这是书写材质的转变影响书法表现的实例。
一个书法家的艺术成就，历史自有公论。但是书法家的墨迹能否对后世产生影响，在帝制时期的中国，帝王的喜好与介入，起了重要的作用。从东汉章帝喜欢杜度的草书，魏武帝喜好梁鹄的隶书，都是历史上清楚的记载。然而，王羲之的真、行、草书真迹虽已不复见，但各种摹本流传后世，影响中国书史1700年之久。这样影响力的形成，唐太宗李世民不遗余力的推崇与推广，才是关键的因素所在。
以上摘自《中国书法简明史》。
刚好说说：有书家评论——整篇气势虽不畅速，但和谐无碍，中无滞阻之处。笔画洒落有致，粗细之间匀净清爽，又不失其古朴之趣，从中甚可体会古人作草并不一味求其潦草恣肆，而是凝重而无阻塞；但全面来看，气充意随，一气呵成，如瀑流之激荡，时有浪花泛起，足可流连其间，领悟寄情其间，遣词造句之含蕴。目前流传于世的王羲之书法，绝大多数都是王羲之当时写给亲友的书信，而非刻意的书法创作。但往往是在这样随意的心态下，作者的功力才会真实自然地流露在笔锋之中。
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