你的善需有点锋芒

你的善需有点锋芒

前几天在喜马拉雅听西游记，唐僧化缘，好话说尽，人家赶走他，心酸抹泪。

孙悟空进去一顿金箍棒乱舞，人家赶紧开门迎接师徒四人，好吃好喝好态度伺侯着。

唐僧事前嘱咐孙悟空，不可打人。孙悟空说：好言好语不管用，神鬼怕恶人。

我的感觉是，有时候扮恶也是一种善。不是真的恶，是为达成某些善的目的的一种手段。

你的善也需要有点锋芒。

有个做管理的朋友跟我诉苦，她谈好的单送给手下的员工L , L并未表达一丝感谢，反而催要这一单的奖励。

我想，你的心意是好的，但是好东西送的太随便，别人就不会当回事。

无论我们怎么呐喊“怎么可以有这的人？！”“怎么可以这样不感恩？！”这样的人就是存在的。

滴水之恩涌泉相报的人存在，完全不知感恩的人也存在。

不过另一个方面，“给”这个动作，太随便了，就会“帮助”别人不感恩。

崔璀在《人生管理术》课程中讲到一个“选驸马心态”。

给下属分派工作的时候，要把工作当成你的“宝贝公主”。

驸马当然是要千挑万选的：她是我的宝贝女儿，你确定会好好待她吗？不行我再考虑考虑。

对方肯定会说：我可以的，我可以的！给我吧！

给他的时候也千叮咛万嘱咐：她可是我的宝贝，你一定要好好照顾她。不然我随时收回。

这样的话，这个“公主”是对方用自己的力量“好不容易”争取来的，当然会倍加珍惜。对给他“公主”的你当然也会感恩并努力不辜负你的期望。

配合这样的锋芒，才能让善发挥它更大的价值。而不是被当成一个普通的物品随意丢掉。

十年前心灵困顿读佛书自我开导，对一句话记忆犹深：判断善恶，不是凭借眼前看到的，而是要看起心动念。一个人满嘴好话良言，心里却盘算着怎么看人笑话，让人栽祸，那也是恶的。如果一个人的行为是打人骂人，起心动念却是警醒别人，助人，那么就是善的。

但是人看到自己的起心动念都难，又如何看到别人的起心动念呢？

我又想到团长一直在教我们的清明，无明这两个词。时时自我觉察，慢慢地就变得清明。不觉察就是无明。人生受制于无明，于是说，这就是命运，谁都跳不出命运。

自从林清玄去世以后，铺天盖地的悼念文才让我知道林清玄其人，才开始读他的书。林老也是学佛之人。他的书中也一直讲，清明，佛性，觉察，欲求。

要看清自己的起心动念，先要自我觉察吧，遇事向内观，诚实的面对自己，不欺人，不自欺。

当一个人能够看清自己的内心了，也就能够观察到别人的内心吧。观察，不是评判。对于，观察与评判，也需要几千字来写吧，我们以后有机会再专门聊一聊观察与评判，喜欢的朋友可以先读《非暴力沟通》去了解。

我又想到武志红说的活出自己的攻击性。

前面说的，你的善需要有点锋芒，这个锋芒，也可以理解成释放自己的攻击性吧。

这个释放攻击性并不是说让我们去肆无忌惮的打打杀杀，而是看到内心的委屈，不满，愤怒，悲伤等被压抑的情绪，让它们流动起来。

我觉得孙悟空就是活出了攻击性的人。前期一言不合就搞破坏，那不叫活出了攻击性，叫作恶。后期遇到坏人会用棍棒吓唬，会用巧计，但不再直接打死人，攻击性成了他的一个工具，助他为善。