盘虬卧龙
今天遇到一个问题。 《庄子·则阳》篇有一句话——“人皆尊其知之所知，而莫知恃其知之所不知而后知，可不谓大疑乎！”
网络上对于这一段话的翻译和瑞士人毕来徳的翻译不一致。网络翻译——人人都尊崇自己的才智所了解的知识，却不懂得凭借自己才智所不知道而后知道的知识，这能不算是最大的疑惑吗？
毕来徳的翻译——人们往往对他们知识所认识的东西很在意，却不知道靠自己的知识所不认识的东西去认识，这难道不是一个极大的错误吗？
这一段话很有意思。一般来说，人们都是根据所知来推断未知，但是根据其不知道来求知究竟是怎样的呢？我觉得，庄子谈的东西更多似乎倾向于技能性的认知。
比如庖丁解牛，佝偻者承蜩，比如吕梁蹈水者，处于一种神乎其神的技能的境界。在这种境界之中，人处于一种必然的自由境界。
庄子非常有名的那一句话，“吾生有涯，而知无涯，以有涯随无涯，殆矣。”亚斯贝尔斯也有这个观点，就是理性的局限性。
今天遇到一个问题。 《庄子·则阳》篇有一句话——“人皆尊其知之所知，而莫知恃其知之所不知而后知，可不谓大疑乎！” ...
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本文标题：读庄有思
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