明人庄元臣的《叔苴子》中有个小故事，提到了一种有意思的鸟。
鸲鹆之鸟出于南方,南人罗而调其舌,久之,能效人言,但能效数声而止,终日所唱,惟数声也。蝉鸣于庭,鸟闻而笑之.蝉谓之曰：“子能人言,甚善；然子所言者,未尝言也,曷若我自鸣其意哉!”鸟俯首而惭,终身不复效人言。
说的是鸲鹆(俗名“八哥”)能学人说话，但被一只蝉讥笑：能模仿人说话,但说的没一句是表达心意的话,不能像蝉一样发出表达自己心意的声音!”于是，鸲鹆到死不再模仿人说话了。
这个故事简单来说，也无非就是讽刺些许毫无主见，“鹦鹉学舌”的人罢了。但故事若是换到聊斋，那又另当别论了。
长冠八哥
《鸲鹆》一篇说的是，有个养八哥的人，常常教八哥说话，八哥学得也很熟练，平常没事还可以一起聊聊天。于是，这人出门游玩也总把八哥带在身边，相伴已经有好几年了。
一天，这个人将要经过山西绛州的时候，盘缠用尽了。这人眼看饭都吃不上了，很是愁闷，但举目无亲，也没有什么办法。
没想到，居然是八哥出了个主意，说：“为什么不把我卖掉？送我到富贵人家去，肯定能有个好价钱，就不用愁回去没有路费啦。”
这人说： “相伴多年，我怎么忍心呢？”
八哥说：“不妨！你拿到银子先走，在城西二十里地的大树下等我。”
这人想想也没什么其他出路，而且八哥到了富贵人家也能吃好用好，于是便听从了八哥的话。这人便带着八哥到城里，划开场子，和八哥相互逗趣问答，表演起了对口相声，引来了一大群人围观。
有个太监见到，告诉了王爷。王爷便把这人召入王府，提出想买这只八哥。
既然有买主了，那接下来就是砍价议价了。这人便说：“小人与八哥相依为命，不愿意把它卖掉。”
王爷估计也是见惯了市侩之辈，知道这只是讨价还价的姿态罢了，于是反而去问八哥说：“你愿意住下吗？”没想到，八哥还挺配合，立马说：“愿意。”王爷看着这有趣的八哥，居然这么通人性，很是喜欢。
更没想到的是，八哥接着又说：“给十两银子，不要多给。”王爷一愣，还有这么替自己考虑的好鸟，更加喜欢，大手一挥，立马给了十两银子。这人也就接着往下演，故意装出很懊悔的样子走了。
王爷于是就开始跟八哥聊人生、聊理想了，八哥也是极为机灵，对答如流。
过了一会儿，八哥说要要吃点东西，于是就给它好吃好喝的伺候着。等八哥吃饱了，又伸伸懒腰说：“俺想沐个浴。”王爷立马便命府人盛上水，打开笼子让它洗。洗完后，八哥飞到屋檐间，梳理着羽毛，还和王爷喋喋不休地说着话。
没想到的是，没过一会儿，羽毛干了，八哥便轻捷地飞起来，操着山西口音说：“俺去也！”（不要迷恋哥，哥只是传说）
王爷一愣，眼看着八哥飞得无影无踪了。王爷府上的侍从们急忙去找那卖八哥的人，只是这人也早就渺无踪影了。
后来，听说那养八哥的人没事还带着那只八哥在西安闲逛。
流氓不可怕，就怕流氓有文化。此八哥会的就不止是学人口舌了，另外更有智计谋划，其机敏聪慧实在是令人莞尔。（想想走前还不忘吃上一顿好的，外加洗个热水澡的八哥）
不过，不过更为难得的，怕是八哥本可在富贵人家享尽荣华，吃好用好，但最后仍是愿意跟着差点没钱吃饭的故友旧主，这等看淡富贵，重情重义的鸲鹆，只怕也就只在聊斋里才有罢。
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